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第448章（第1页）

”情感中因结束带来的烦恼，大多纠结在这样一个问题：我爱你，为什麽你不爱我瞭？或是，我这麽爱你，为什麽你却不够爱我？或是我付出瞭这麽多，为什麽你却不付出？于是，就産生瞭吃亏这种情绪！但这是错误的认知，哪裡有这麽公平的事情，你爱对方一百分，对方也一定能回报给你一样的爱甚至更多？不可能的！“

”更冷酷的事实是，你爱别人，很多时候是跟别人无关的，你心裡的爱隻是你自己内部的一种感受，不能因为你有这种感受，就要别人必须回报你同样多的感受，这是不合理的，打个比方，条件优越的男女可能会得到无数人的爱，难道他们就需要去回报这无数人的爱吗？当然不需要！所以说爱一个人很多时候隻是自己的感受，跟别人无关的，不能以此去要求和捆绑别人同样回报给你一样多的爱，这其实很好理解，就像一个人因为肚子痛瞭，难道就有权利去要求别人必须同样肚子痛吗？当然没这权利的。“

“实际上，一段情感的産生，隻要不是被强迫的，那不管是一方先开始或是双方同时开始，或是被追求后才开始，隻要双方决定开始瞭，就都是作为成年人自愿做出的决定，这场情感会多久，爱还是不爱是唯一关键，如果不幸结束瞭，也不该有吃亏这种情绪，情感是无法用价值来计算吃亏或是不吃亏的，但有些人会这样纠结：给对方物质瞭，或者，当初是为瞭回报追求才进入这场情感，现在对方却不爱瞭？这不吃亏吗？这裡就牵涉到一个进入情感的方式。“

”真正的爱情，是指爱上对方的灵魂，而对方也恰好爱上你的灵魂，而不是因为你爱瞭他而他来回报，更不是因为物质而来回报的。真正的爱情，肯定是双方能在身体和灵魂方面能吸引和被吸引的。但如果是通过在行动上关心、在物质上讨好才得到爱情，或是为瞭回报得到的物质和追求，才选择进入爱情，这都是错误，是不牢靠的，这不是真正的爱，因为，能被张三的物质感动，更可能会被李四的物质感动，物质本质是没有区别的，钱在任何人手裡都是钱，但灵魂是不一样的，张三和李四的灵魂绝对不同。“

”所以，绝对不要因为一时的感动和得到的物质就去进入爱情，这种爱情不堪一击，完全经不起考验，会引发很多矛盾。付出行动和物质的一方，往往会以此计算爱的程度和代价，一旦失去，就是他们难以承受的损失！会引发不少闹剧，搞得生活一地鸡毛，甚至会导致暴力行为，某些人本身是危险的，又有极强的占有欲，在付出极高的物质损失后，就很可能去伤害别人，现在这种新闻太多瞭，是吧？”

“是啊，时不时就能看到。”窦倪宛不停点头。

“就因为这种事的发生，所以我觉得要改变人在情感方面的认知，同时要教育人懂得爱情，要去学会爱人的灵魂，不要觉得给物质就是爱，以后一旦结束，又觉得吃亏而恼羞成怒，然后用暴力去伤害人。我是希望，所有的男女，首先都能明白一点：爱情一般不能天长地久，现实中，绝大多数人都需要多次去寻找幸福，当然这不等同于无脑作、任性、愚蠢、放纵，更不是建立在谋取物质上的欺骗，这一点非常重要！爱情和婚姻最不应该成为敛财的方式。“

”现代社会，人能通过劳动获取财産的方式很多，与其在情感中敛财，不如强烈去要求社会更大的提高薪酬来获得更多财富。这个世界，如果人人都在情感中为瞭敛财而算计著防备著，隻会让世界越来越可怕和绝望，每个人都守著自己那点财産不想吃亏，然后都不敢踏入情感，最后就都成瞭孤独的守财奴。这样就不吃亏瞭吗？更吃亏，失去瞭从情感中享受幸福的机会。对比地球上其他生物，造物主真的很厚爱人类，给予人类独特的爱的能力，真的希望，人不要去糟蹋和侮辱这种能力，也不要去浪费和遗忘这种能力！如果失去瞭这种能力，绝对会是巨大的损失！”

”所以我认为现在这个日益发达的社会，很需要重新定义下爱情和婚姻的本质，爱情就是男女身体和灵魂之间的愉悦的交流，而婚姻就是爱情的官方保护形式，这种形式的重要作用，就是快乐，不快乐就该退出，但是，如果婚姻是由大量物质组成的，就代表退出会很艰难和危险。我们这边的婚姻就是这样的沉重，裡面捆绑的东西太多，不要说双方傢庭成员间的牵扯，更多是物质，婚姻完全就由物质建立起来的，房子、车子、存款、彩礼等等，物质是冰冷、坚硬、没有情感的，要推倒这种物质的婚姻会很难，也很危险，但大多数人都没有意识到，隻是主动或被动的顺从。被动的是男性，可能还会觉得很委屈，因为我刚说不要隻用物质去求爱，但如果一方隻一味谈物质的话，那隻能顺从，用物质去求欢和求婚，这很可悲，可悲在，在婚姻一开始顺从的一方，有可能在婚姻破裂后反噬另一方，因为男性本来把婚姻看得更重，婚姻对于男性的重要性，从古代到现在其实没改变多少，婚姻依然是男性一生中拥有的最大财富，是代表男性成傢立业的成功，也是男性传宗接代能力的男权象征，而投入大量物质甚至是男性全部身傢的婚姻，当然会被男性更加看重，一旦这个婚姻要结束物质要损失瞭，男性的感受就是人生完蛋瞭，这其中处于经济普通层次的某些男性，就可能会在绝望中趋向危险，就会给一方和社会带来风险。”