火车已经停在瞭那裡,可以上车瞭。
水影像是想起瞭什么,在行李箱裡找瞭半天,终于拿出那本佛经。
是一本《金刚经》,泛黄的书页,浓黑的墨迹。
还记得那日,好不容易天晴瞭,水影便打算出门逛逛,正好来到瞭佛寺门口,她对著池子裡欢腾的锦鲤,默默不语。
“要是人也能这么自在就好瞭,可是我总觉得,天地都像熔炉,而人却什么都做不瞭,隻能在时间的磋磨中渐渐老去,然后死去。快乐是短暂的,而痛苦却是无穷无尽的。”她的声音越来越低,“天地不仁,以万物为刍狗。”水影喃喃道。
“阿弥陀福,施主此言差矣。”
身旁突然响起一个声音。
“瞭然方丈。”水影对著他双手合十,瞭然方丈也回瞭一礼。
“阿弥陀福,施主太悲观瞭,神秀大师说:‘身是菩提树,心是明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。’我虽不知施主经历瞭什么,却也希望为施主解惑。佛陀在偈语裡告诉我们,要想得到真正的快乐,必须戒除贪嗔痴慢疑,勤修戒定慧,把自己的快乐,建立在断我执,断分别,断妄想的基础上。”
“方丈的意思是,既然世事无常,我们把自己的快乐建立在转瞬即逝的世间法上,就永远也不能得到真正的快乐?”
“正是。试想一下,若是我们把快乐建立在财富的拥有上,财富无常,财富失则快乐失,若是我们把快乐建立在鸟语花香之景上,景逝则快乐逝,若是我们把快乐建立在自己的好恶上,境转人转,景移人移,始终不会有真正的快乐。而真正的快乐,来自心灵深处,是源自内心的快乐。”
“瞭然方丈,我的心裡一直有一个疑问,人的命运究竟是掌握在自己手中,还是别人手中呢?很多人都说命运天定,既然谁都改变不瞭,那么我们为什么还要汲汲营营,做一些无谓的努力?”
“旧业无法改变,但业障却可消除,因果不虚,但因地却可修善。而且善报可能来世报,也可能现世报,所以命运不是不可改变的。”
“敢问如何才能改变命运呢?”
“一念悟即佛,一念妄即凡夫,修善把握好自己,才是不二的做法。所谓把握自己,说到底就是不昧因果,不造恶因,不行恶行,不出恶言,而身口意皆作用于心,所以把握自己的根本,就是把握自己的心念,照顾好自己的念头。”
……
一念悟即佛,一念妄即凡夫。
水影转身,深深地望瞭身后的上海滩一眼,起初来到这裡纯属偶然,隻觉得一切都是新鲜的,谁知道这一年多却留下瞭这么多记忆,有那么多的人或事刻在瞭脑子裡,割舍不去,如今,居然成为自己的第二故乡瞭。
有瞭相遇就会有离别,世间之事,莫过于此。即使悟道成佛,肉身却是凡人,既是凡人,终究逃不瞭离别之苦。
“呜——”
火车缓缓开动,窗外的景色开始移动。
火车遇劫
火车在一望无际的郊外行驶著。
水影望著窗外,心情渐渐宁静舒畅开来。一路上,她看到牛羊与马匹在大片大片绿色的田野上吃草、休憩,金黄的向日葵对著太阳微笑,鼻尖闻到瞭淡淡的桂花香味,微凉的风让人神清气爽,居然渐渐忘记瞭萦绕的烦恼。
也许她应该如瞭然方丈所说,去找寻内心深处真正的快乐,可还是觉得自己佛法尚浅,需得依循外物来让自己获得平静,也许终其一生也到不瞭方丈的境界。
天空慢慢变黑,夜凉如水,一轮明月高高地悬挂在天空,映衬的黑幕皎洁柔亮。
无论发生瞭什么事,对于这世间而言都是寻常事,每个人不过是宇宙一颗小小的尘埃而已。她失去瞭喜欢的人,在这世界的某一角落,难保也有人失去瞭喜欢的人;她如今孤零零的一人,在世间的另一处,一定也有其他孤苦无依的旅人。
无论喜怒哀乐,酸甜苦辣,不过都是寻常事,到头来皆是梦幻泡影。在你看来一个怎么也过不去的坎,在历史的漫漫长河上,一定有人也经历过。很多时候,我们总是觉得自己不幸,甚至问上天,为什么不幸的事情会发生在我们头上?可是,却忘记去想,为什么不幸就不能发生在我们头上呢……
这样想著,水影居然渐渐睡著瞭。
迷糊之间隻听见列车员说火车已经到瞭湖南凤凰的地界,要下车的乘客做好准备。
又过瞭十五分钟,火车突然猛地刹车。
水影惊醒,隻听见有女人惊呼的声音,还有人哭喊道:“杀人瞭!救命啊!”
“打劫,都把值钱的东西拿出来!”
水影突然清醒过来,一双美眸十分清明。她捂著嘴,静心听外面的动静。
劫匪有七个人,皆是人高马大的汉子,刚打劫完座位,隻觉得没有油水,正一间一间地踹开卧铺的门。
他们手裡拿著斧头,要是不开门就用斧头劈开,一副凶神恶煞的模样。
听声音,已经来到瞭她的隔壁……
水影悄悄打开窗户,隻见外面迷雾笼罩,又黑黢黢的,即使逃跑,也说不定会被野兽袭击,一时间竟不知如何是好。
“跳窗!”水影在心裡告诉自己。
她不是坐以待毙的性子,与其坐等劫匪,还不如逃走。
可劫匪的脚步似乎定在瞭隔壁,扯著油腻腻的嗓门,猥琐地笑:“上海滩的美人儿,真是漂亮,来啊,兄弟们算是有福瞭,来来来,排著队,伺候这美人!”
“你们这杀千刀的,放过我女儿!”隔间内传来中年妇女的哭喊声。