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第860章 净心（第2页）

从鸟居穿过以后，是明治神宫的参道，所谓“参道”，就是从入口鸟居到神社正殿的一条长长的道路，据说行走在这样的道路上，能够洗涤疲惫的心灵，进入明治神宫以后就不允许驾车或者骑行了，因为一步步靠近参拜神明的地方，也是一种虔诚的象征。

路明非和绘梨衣走的是北参道，上次他们是从南参道进入的，没有走过此时脚下的这一条，明治神宫的每条参道的路都很长，通到本殿大概要走个几千步，在游客很多的时候，如果穿着硬底鞋，对于想参拜正殿的人来说大概也算一点小小的磨砺吧。

不过这样的一段路，对于路明非和绘梨衣这种血统的混血种来说，根本谈不上什么煎熬，相比于普通人，混血种本就是体力怪物，假设混血种去参加马拉松或者运动会绝对都是降维打击，所以混血种社会有个不成文的规定，混血种被禁止参加一切人类社会举办的大型体力比赛，而路明非和绘梨衣，更是怪物中的怪物，如果不计时间成本的话，这俩人估计从东京一路散步到神奈川县都不会觉得累。

阳光透过茂盛的绿荫，形成光路般的轨迹，这是丁达尔效应，参道的两旁，巨树参天、野鸟飞鸣。

难以想象，在寸土寸金繁华的都市中，还有这样一片生态环境如此优美的绿地，哪怕是总走在明治神宫的森林中，都无法真正感受到它的广阔，路明非和绘梨衣去过天空树、东京塔和新宿都厅这些东京高处，当从东京上空俯瞰明治神宫时，才能感受到它的壮观与秀美，这是一整片庞大的、茂盛的深绿色。

而这些树木也并非自古就有，这片绿林的历史，和明治神宫的历史大体上相同，至今满打满算也不到一百年。

而它对于科学上所存在的意义，甚至比宗教象征来的更加重要，还在这片区域仍是一片荒地的年代，自然学家和景观学家们就曾立下了豪言壮语，他们希望最迟在一百五十年后，这片区域成为不经人手维护就可以自行繁衍生息的纯天然森林，为了达成这一目标，科协家们对植树的种类，种植的先后顺序，还有引进的物种都做了十分详尽的规划，所需要的树木从日本全国各地捐献，一共收集到夸张的十万棵，仅仅是植树这一项工程就耗费了六年的时间。

而时至今日，科学家们的豪言壮语已经完成了，甚至早了五十多年，如今明治神宫的森林已经完全处于放置状态，不需要任何人工维护，去年的时候，有一支来自美国的科学团对这片城市森林进行了考察，他们惊讶的现，栖息在这座森林中的物种已经过了三千种，从蚁类、蛙类，到狸猫、鹰和驯鹿，甚至包括不少濒临灭绝的珍惜物种，生活在这里的各种动植物与菌种已经形成了一套相当的完整食物链和生态体系。

“……所以这里就连落叶也是不需要人工清扫的，只用堆在路中间就行了，明因为治神宫的森林里，很多树种都是一年四季常青的类型，所以这里每天都有很多落叶，一方面是工作量太大，一方面是科学家们希望这里的落叶能回归森林，自然轮回。”踩在橘色的落叶铺成的道路上，路明非对绘梨衣科普着有关于这座神宫的知识。

脚下被踩碎的落叶和枯木响起“嘎吱嘎吱”的声音，一只灰色的浣熊从路明非和绘梨衣的眼前跑过。

“sakura懂的好多！”绘梨衣简直冒出星星眼。

“还好啦还好啦。”路明非挠了挠后脑勺，有些不好意思的那种答，因为上次绘梨衣问的问题太多了，想着以后很可能还要来，所以路明非在网上恶补了关于明治神宫的知识，现在也只不过是装大尾巴狼、现学现卖罢了。

不过这么看来，自己还真有先见之明啊，果然机会都是留给努力且有准备之人的，不然自己现在怎么收获绘梨衣的崇拜啊？

有时候单身就想一想，是不是自己不够努力，怎么人家能谈到这么好看的女朋友，就你没有？

“上次来的人太多了，所以绘梨衣你没有注意到。”路明非又开口了，他指着眼前宽阔的道路，“明治神宫的参道很宽，但一般游客都只走两侧，你知道为什么吗？”

“因为走路要走人行横道。”绘梨衣一本正经地回答。

“……”路明非被噎了一下，绘梨衣这家伙，是有点子幽默细胞在身上的。

“因为在神道教的文化种中，神社的参道不仅仅是人们参拜用的道路，神明降临到神社时，也会走这条路。”路明非给出了解释，“所以为了不和神明抢路，一般情况下，参拜者都会把正中间的路给让出来。”

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“神明只从中间走么？他们好霸道啊。”绘梨衣或许是和路明非待久了，被传染了烂话病毒，居然学会小吐槽了。

“呃……也不是说神明只从中间走啦，因为人类肯定要让一让神不是？”路明非类比道，“就像我们之前过来的时候，路上的车都给蛇歧八家的车让路，大概是出于种敬畏之心吧，但绘梨衣你不用。”

“为什么？”绘梨衣好奇地问。

“因为遇上绘梨衣，让路的应该是那些神明才对。”路明非骄傲地说。

在人类的社会，绘梨衣贵为黑道公主，而在宗教层面上，绘梨衣更是蛇歧八家的月读命，正儿八经的“神裔”，哪方神明这么大面子，让三大尊神给他让路啊？

接近神社中心的地方，参道上出现了一种粗质的沙子，它被叫做“玉砂砾”，上次人太多了，没注意到，这种沙子踩在上面软软的，会出风吹树叶般的“沙沙”声，据说有平心静气的效果。

“好多酒。”绘梨衣指着路边当着一排排大酒樽的架子，“上次也看到了。”

“这种东西叫做‘奉献酒樽’，是为了让栖息在这座神社的神明能尝到世界各地的酒而修建的，日本能叫的上名字的酒都会被收集在这里。”路明非指了指一侧的酒架，又指了指另一侧的，“另一边是西方的葡萄酒，是因为明治天皇很喜欢洋酒，他在位的期间，提倡一种‘和魂洋才’的思想，就是让国人要学会优秀的接纳西方文化。”

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