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第198章 诸子思想 糖药（第3页）

有很多不喜欢心学，又了解到苏河极度讨厌朱程理学。

他们跟着冒襄一起，学习先秦思想。

大部分人没有脱离儒家。

但有一些人直接打出法家和墨家的旗号，他们现在还是少数。

看到秦王苏河没有理会他们，这些人势力渐渐壮大。

苏河更加欣喜这种变化，朝堂上所有文官都出自心学。

一个行动力更强的文官集团出现，对王权也是一种损害。

他属于势力的开创者，具有无上的权威和强大军队的支持。

苏河的后代，未必能抗衡强大的文官集团。

现在文官集团从思想上开始分裂，必然会形成一个个利益集团。

这是一个好现象，苏河还在后面推波助澜。

先秦诸子百家的思想，也应该传承下去。

苏河放开报纸，这些诸子百家思想，都设立属于自己的报纸，宣传自己的思想。

其中《儒家》报纸的主编就是冒襄。

但这些人，依然喜欢在炎黄日报上打口水仗。

炎黄日报的影响最大，可以对他们的学派，产生极大的宣传作用。

苏河本以为冒襄宣传，是讲究周礼的儒家。

他看冒襄的宣传，才现他信奉的是公羊派。

冒襄摒弃限制王权的内容，重点宣传大复仇理论。

九世犹可以复仇乎？虽百世可也。

在冒襄的煽动下，苏河和娜仁的联姻还掀起一些波澜。

苏河没有处罚冒襄，一个势力内部，肯定会有鸽派和鹰派。

只要不是投降派，那就不需要处理。

现在朱程理学导致社会整体风气内残外忍，这不利于之后的海外开拓。

苏河看着冒襄引起大讨论的文章。

他直接拿苏河称呼说事。

指责秦王府没有设置礼部，所有官员都是酒囊饭袋，臣子对秦王的称呼都没有设置好。

冒襄点名批评，太常寺卿宋康年。

说他当年主持秦王称王大典，完全就是瞎搞一通，给他们文人丢尽脸。

他如果是宋康年，一定会羞愧的跳河，根本没有脸活在这个世上。

冒襄引经据典，提出大家对秦王苏河的称呼，应该称为“大王”或是“王上”。

“殿下”这种称呼，明显是藩王所用称呼，与秦王的诸侯王位格不符。

这种称呼，暗指秦王地位不如崇祯。

甚至是用心险恶，想要暗示众人，秦王只想偏安一隅，没有争霸天下之心。

苏河看到这里，他也有些无语。

当时根本没想那么多，他只是让宋康年，选择一个百姓最常说，也最熟悉的称谓。

宋康年也不是专精礼学的人。

专精礼学的儒家大儒，都被吊死在大理寺衙门前。

现在冒襄已经开始煽动舆论，攻击太常寺卿宋康年。

苏河又翻了几份报纸，现有一些小报，暗戳戳的攻击相王仲策和其他官员。

说这些人没有提醒使用“殿下”这个称呼不对，这是在自降秦王身份，他们居心不良。