而这种丹药,恰好就是佛门中的一种丹药。
在炼制洗髓丹的时候,我选择了使用三足莲盖炼丹炉。
而此炼丹炉的炉盖上的那一朵莲花,乃是佛门中的圣莲——宝座莲。
而是炼丹炉更是具有一个佛门属性的辅助功能“一花开五叶”,可以将原本所炼制的一颗洗髓丹变成五颗完美级别的洗髓丹。
由此可见,此炼丹炉究竟与佛门有多么深厚的渊源啊!
洗髓丹和三足莲盖炼丹炉皆与佛门有缘,这也许也代表我与佛门有缘啊!
如今,在修真培优班的选拔上,我所遇到的这一道用来测试修炼悟性的题目,居然又是佛门中的一道修炼题目。
这样与佛有缘的事情,如果说一次是偶然,二次是巧合,那第三次就是必然了。
难道说我想在修真上有所成就,还得在佛门功法上下功夫不成?
不知为何,在这一刻,范真的内心之中,突然升起了一种这样的明悟来。
这一刻,范真想不明白,自己的内心之中,为什么会产生出一种这么奇怪的想法来呢?
对此,范真在一时之间也是想不明白,只好将心思放在研究眼前的题目上来。
毕竟,作答时间可是有限的。
所以,他可不能把宝贵的答题时间,全部都用来思考这一个莫名其妙突然产生的想法上面。
范真重复阅读了一遍显示面板上的题目,不由得在内心之中想到:
对啊,这是为什么呢?
为什么坏人放下屠刀就可以立地成佛?
为什么好人却需要经历重重磨难,才能够成佛呢?
这似乎极其的不公平?
这似乎有违佛门众生平等的佛法理念啊?
可是,为什么在佛门的修行理念之中,佛门的修真者们却提出了“放下屠刀,立地成佛”的这一看似不公平的修行理念呢?
我想,佛门中的修行者绝对不可能提出这样一个错误的修行理念。
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那么,唯一的解释就是,我们普通人没有将这一句话给理解透彻。
如此一来,这便造成了坏人只需要放下屠刀就可以立即成佛,而好人却需要经过重重磨难才能够成佛的这种错误的理解。
因此,如果想要彻底的、正确的理解这一句话,那就必须将自己带入到佛门修行者的角度去理解这句话才行。
否则,如果以普通人的逻辑思维去理解这句话的话,那所能得到的结论,必定是一个错误的结论。
想到这一点,范真立即动神识,在自己的脑海中查阅起有关佛门修行的理论知识起来。
范真的脑海中储存着几十万册的书籍,其中,有关佛门修行的理论知识的书籍,那自然也是不少的。
但是,在神识学书的快阅读下,范真很快就对佛门的修行理论知识有了一个大致上的了解。
并且,对于何谓佛法,在他的脑海之中,也有了一个自己的初步理解。
但是,范真在这些海量的佛法修行的理论知识之中,却没有找到这一道悟性测试题目的直接答案。
看来,这一道测试题目的答案,在现实社会之中都是只可意会,不可言传啊!
如此一来,范真就不仅要靠自己来领悟出这一道题目的正确答案,并且还要将它给总结成文字性的话语,将其输入到显示面板之中。
这个难度,可就比单纯的领悟这句话的要义要难得多得多了啊!
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