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第152章 妖魔不除就会祸害凡人（第3页）

此为灵智论，也是道门对于弟子重要思想教育。否则他们不教，以后免不了被妖魔蛊惑了。

曾经就不少年轻弟子，被狐妖蛊惑，自以为是人妖恋，实则是卖人奸。

敖汤自然也担心顾温会受骗，这么一个成仙之才要是被骗了，道宗得要气得七窍流血了。

可顾温如此笃定的神情，简直比极端派还要极端。

“你这样与妖族何意？我们还需辨正因果对错，否则于修行有害，容易走火入魔。”

“护法倒是心善，晚辈是个粗人，想不到那么多理论。”

顾温下驴走在空无一人的道路上，沿着街边看着一个个或凌乱，或倒塌，又或者完好的招牌。

很快寻到一处酒肆，他走进其中探头看到柜台还有一只高度腐烂的手臂，而酒坛子都被喝光了。

神念一扫找到地窖位置，进入其中又看到一具尸体，年龄不过十岁，身上没有任何伤痕显然是躲在地窖不敢出来被饿死的。

顾温封闭嗅觉，吐出一缕真火灼烧尸体，借着火光先将十几坛酒装入乾坤袋。

最后又拿了一个空罐子装入骨灰，如此提着罐子走了出来。

敖汤神念探查，自然也知晓里边的景象，道：“你倒是淡定，便没有一丝怒意？”

“护法，怜悯是富足者之物，我一介草民乞丐出身这种事情见多了。死后有人收拾尸骨已然不错，这年头乱葬岗太多了。”

顾温轻点断臂化作骨灰，装入骨灰坛里，神念之中感应出几缕非同寻常的气息。

“在寻不到治本之法前，我不会杞人忧天。”

初脱牢笼之时顾温有想过做些什么，比如当一个行侠仗义，惩奸除恶的侠客。他已经有无视官府的力量，想杀贪官就杀，想灭世家就灭。

但杀过匪后现是山民所为，杀过几次官后现于事无补，除过几次害后现一成不变。

乱世众生皆恶，为求活命善恶难辨。

这个世道需要的不是行侠仗义的侠客，而是一个扶大厦之将倾的大能者。

杀一个人只需要一把破刀，救天下人需要什么？

“如果我们不在南水，他们便不会死。”

敖汤话到嘴边忽感一阵凉意，顾温手中动作顿了顿，眼中似有寒光闪过，道：“今日妖不来杀，明日官来杀，但我确定是诱因。”

他能想到，但顾温有意不去想。

如今情况容不得自己任性，自身难保他还能去当救世主不成？

郁华可以任性帮助赤羽子，赤羽子也可以为了自己性命任性，但总要有人忍耐。顾温可以忍，他也不是第一天忍了，早已经轻车熟路。

他不能任性，不能随性而动，不能被情绪左右。

“这并非你的错，只是我想让你知晓人妖之别。”

敖汤见引起了顾温注意，并未多想，继续念叨着道宗理论。

“人以五谷为食，修士也灵药炼丹，自食其力者为人。而以生灵为血食，以人为肉灵药，方为妖孽。”

思想教育很重要，身为三清道宗长辈，他觉得必须要给顾温补习一下道宗精髓，免得以后叛道离经。

道德高地很重要，也是唯一能把人族各方拧成一条绳的方法。

他们人族种植五谷为生，以种植灵药修行，要是单纯靠肉食也养不活那么多人。

顾温其实能够理解这种看似无用理论的巨大作用，往大了是思想的塑造，唯有三教才有权力对于人族传播观念。往小了也能稳固修士道心，杜绝妖族蛊惑。

善恶是人的观念，杀妖要讲善恶不是对妖说的，而是对杀妖的人说的。

敖汤在一旁念经，顾温一边听一边在空无一人的城镇收敛遗骸骨灰。

他全部都听进去了，以史明鉴，以景映实。

顾温本来就打算杀妖，他不需要这些理论与历史作为动机，但他能感觉到其中的必要性。

大圣有句话叫‘反正恶人不除，就会祸害好人。’