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第149章妖皇夺舍成为天尊（第3页）

【吾曾为青丘第六代妖皇，见字如晤】

【昔者，妖族之涂山，皇威赫赫，万灵共仰。不幸奸佞窃国，皇权旁落，致使血脉流离，宗族飘零，闻之痛心疾。】

【然天佑涂山，尚有正统神血流落在外，而吾又夺舍重生已位极道门大宗之掌教。虽身居异体，心系故国，欲助尔重归青丘登临妖皇之位。】

何兄的宗门？

顾温记得阴阳宗是道门排前十的大宗门，也是何欢所在的宗门。

修行界之中存在不少以双修为主的宗门，而此类又分为炉鼎派与双修派，前者属于魔道，后者属于玄门，其中玄门双修最强者就是阴阳宗。

顺带根据何欢所说，玄门正道也不一定正。阴阳宗实行的是一修多妻制，也就是一个强者多个道侣，而也导致因为一些资质的缘故经常性存在强迫的行为。

解决办法何欢已经想出来了，名声臭一点，一次性找几百个。为了荣华富贵有的是人愿意出卖肉体，只要何欢不怕绿，有的是办法能找到炉鼎。

不过以何欢的外貌条件，以及只找‘真爱’的标准，应该不太可能戴绿帽。

他一个宗门天骄还是养得起一群普通女子的。

信件里的内容如果是真的，何欢的老祖其实是妖皇夺舍重生。

一个妖族妖皇，夺舍了一位道门前十宗门的掌教天尊，道境强者，最顶尖者能有半仙的实力。

竟然被神不知鬼不觉的夺舍了，对象还是妖族。

“里面写了什么？”

赤羽子靠过来一看，神色大变，一身杀气再也压不住了，轰然一声荡开周围尘土与碎石。

顾温眼疾手快护住了两具妖尸，这玩意儿有天髓存在，他还要物尽其用来吃的。

涂山雪有一句话他很认可，天地万物在于食与死，食用是胜利者的权力，死亡是失败者的归属。

“妖皇夺舍为人，已是天尊之位？”

赤羽子表现得十分震惊，本来躺下的敖汤一个激灵起身，神情也变得严肃至极。

他投来神念，一观信件内容，神情愣然过后拧着眉头，道：“阴阳宗上一代掌教和一众大能都天人五衰神志不清了吗？怎会弄出这种事情？”

无需顾温追问，敖汤低头直言自语开始盘算道：“夺舍大能没有意义，也极难成功。可年轻弟子里凡真传弟子都有神魂禁制，每十年定期检查，以及各种大大小小的神魂检查。”

顾温问道：“没有反制手段？”

“自然是有，但两个互相对抗的法门之间会因实力差距而定输赢。往往会呈现金丹期对上大乘期的检查，阴阳宗估计是道境，横跨了七八个境界。”

敖汤给顾温讲解了大宗门应对夺舍的各种机制。

夺舍存在圆满契合与契合两种，前者难以察觉，后者熟悉的人一眼就认出了，一般只讨论前者。

而圆满夺舍不存在元婴期之上，修士一旦凝聚元婴，肉体就会与其元婴出现难以分离的融合。而后续分神与合体两个境界就是为了重复这个步骤，前者分神是为了将元婴变成元神，后者是将元神化作真灵。

如此重复是因为极少有人能够直接凝聚元神，也不可能有人将元神变成真灵。

如果硬要一步到位也可以，但这会引出一个问题寿命完全不够。

元婴难度是一，元神就是十，真灵就是一百。

这个难度差距是需要靠时间来磨的，就如同小生初，初升高，高升大一样。要说能够在小学完成博士学位，也是可以学位证书的。

但现实基本不可能达成。

顾温听着很熟悉，这不就是自己道基前四重做的吗？

只是没有在外面那么复杂，比如道基四重元神一步到位，四重圆满已经化作真灵。

顾温的元神全名叫五灵混元真灵神君，也就是说他四重道基的时候，一步拥有了天外天需要积累到合体期的特质。

(本章完）