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第1076节（第1页）

“我是请韦公说说回收寺产的进展。”

韦见素道：“民间怨声载道，僧侣们并不配合，甚至有人因此而谋逆。”

“不过是在砖墙上划了几笔，算什么谋逆？”薛白倒是想得很开，道：“把人放了吧。”

元载道：“殿下，大慈恩寺的几个僧侣妄称图谶，指斥乘舆，证据确凿，倘若放了，只怕有心人会利用此事。”

事实上，他们都很清楚，韦见素所说的“谋逆”指的并不是大慈恩寺的几个和尚。

相反，现在朝臣中有非常多的官员指出，那些和尚在太子的旧名上画图谶，是在作妖诅咒太子，而且指斥太子的言论也是所有人都听到的，必须重惩。

只差没有说出“交构圣人”之类的话了。

这是逼着薛白必须严办那几个和尚。

严办了矛盾便要激化，但若不严办，必然会让反对灭佛之人感受到薛白的软弱，引起更大的反对浪潮，激化出更大的矛盾。

但，薛白还没糊涂，考虑事情不像李隆基晚年那样只管自身权威，他首先得关心真相，然后才是维护他的颜面。

“既然查明了没有谋逆就把人放了，大慈恩寺依旧为长安五寺之一，但所留僧侣必须是佛法最高深的三十人，我会亲自考查……”

第562章俗世的快乐

京兆府大牢。

狱卒听到了开门声，知道是有人来探监了，当即就感到不耐烦。可当转头一看来人，他脸上却浮出惊喜之色。

“小人见过五郎，五郎许久都没来了，不知近来在哪个衙门高就？”

杜五郎如今身份虽高，面对这些旧日相识却不摆架子，笑呵呵的模样，道：“近来办些高雅的差事，琴棋书画之类。”

“雅，高雅。那今日也是为了那些僧人们来的？这也与五郎的差事有关？”

“我代殿下来看一眼。”杜五郎随口嘟囔道：“他那人没几个朋友，遇到些想要亲眼确认之事，我便帮他瞧瞧。”

他这句话说得轻松，就好像长安市井上混的少年游侠们说替朋友去打一场架。反而是旁人能感受到其中蕴藏着的是怎样的权势。

偏偏杜五郎丝毫没有掌权者的自知，还与那狱卒勾肩搭背，小声道：“大慈恩寺的案子，我想和那小和尚谈谈，可否？”

“如今那位杨京尹规矩大，五郎可得按规矩来，莫把人带走了。”

“知道。”杜五郎又问道：“对了，京尹是何态度？”

京兆尹杨绾已经上奏了，认为大慈恩寺的僧侣并未谋逆，只是一个僧童出于气愤而冲动行事。

薛白正是相信杨绾的判断，才准备放人，让杜五郎再来确认一遍，杜五郎于是随口问问杨绾对这案子的真实看法。

“五郎可别生气，这般大事，在背后骂殿下的人多了，岂止这小和尚？不过是童言无忌。”

这“童言无忌”四个字，显然就是杨绾的真实态度了。

杜五郎往里走去，发现如今这京兆府狱里住满了的都是僧侣。火把照着他们光溜溜的脑袋，亮成一片，倒也成了种奇观。

他走到最里面的一间牢房，见里面只有一個小和尚，便知有这种待遇的必然就是这次谋反案的主犯了，法名净言。

净言小和尚正盘膝打坐，仿佛尘世纷争都与他无关，他心里除了佛法还是佛法。

“你就是净言？”杜五郎问了一句废话。

净言没有回答，闭着眼，嘴里喃喃有词念着经文。

杜五郎等了一会儿，让狱卒走开，脚步声很大，茅草沙沙作响，腰间的钥匙叮叮当当。