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第125章 人尊的概念（第1页）

古林这老年人，或许他少点冲闯劲，他要能到静墟来，说不准今日还能遇见个九九故人。

话又说回来，说他没冲闯劲也不对，要是没点勇气他就不敢到鸣武去。

修仙人去了凡人的世界，要是成了凡人，后果还真的难料。所谓天有不测风云，不知道他去了鸣武会不会当场死去。凡人世界可没有八百岁的人。

一月后，李唯一与森仲虎深入八艮之撇山进入了静灵城。没错！这静灵城就在撇艮山上。同样，与之对应的，水灵州捺山上也有一座宁灵城。

上界人不知作何想，平地上筑城不愿受，偏生选址在高山上。八艮山整体呈层状，有逐层上升之势。二人步入其间，自然风光美不胜收，依稀可见一些巧夺天工的痕迹。

这八艮山纯粹就是两座人造山脉，撇山上的劫天城围起了层层平地。这大手笔唯有上界可以实现。凡人修造巨城或也可以，造这么大的山，做梦都不敢想。

劫天城不愧是劫仙汇聚之所，雄伟之处直让人叹为观止，清雅一方也叫人心旷神怡。二人步行于灵基玉路上，森仲虎再次感叹起劫城之奇幻灵巧。必须承认，灵州这静灵城也别有一番风味。于凡人而言，劫天城才是人间仙境，仙城只存在于传说中。

城内有一峰，名为八左峰，这是天剑宗的分舵。八左峰入口处有一巨大灵台，此灵台就是大名鼎鼎的“剑台”。台基两侧各有一石梯可通往上方台面。巨大灵台上矗立着一把巨剑，象征着强大。

天剑宗虽然年轻，却已是很多人心中的天下第一宗。当然，上界人很少论极端。世事无常，这个道理下界凡人都懂。

五灵宗之后几万年，天剑宗迅崛起，取代了昔日五灵之剑宗成了天下闻名的剑道宗门。于灵州而言，其实五大宗门影响力更甚。

没人会怀疑剑宗的强大，可此处毕竟是小灵界，多数劫仙还是向往五大宗门，只有痴迷剑道的人才会有加入天剑宗的念头。

剑宗分舵何以选址在此，这还多亏了木灵侯的支持。

剑台前方，李唯一取出修峰信物，一青年瞅了瞅，不敢怠慢。二人直接被引上剑台，这也吸引了周围人的道道目光。不大一会儿，灵和尊者亲自出迎。围观劫仙突然意识到城中来了大人物。九九劫仙当然算是大人物。

时锋与颜素仙游到了躲州惊山郡。茹双去了鸡鸣郡，她要去还一个人情。南朴与王皎此刻远在土灵州柔灵城。

初来小灵界，渚壶界剑宗来人大多外出游历去了，留下的多为本土一些客卿。客卿的使命就是守护分舵，招收弟子。为剑道传承寻找新的天才，这个使命听起来也蛮不错的。

剑宗同样招募了不少凡圣作为先遣，不日将往鸣武。其余人选处于待命状态，不知何时才会收到命令。李唯一也要先候着，令符亮起才可以动身前往鸣武大陆。

八左峰整体都划给了天剑宗，南峰一小半为白谦的府宅。白谦设宴款待好友。晚宴后，李唯一携森仲虎与主人一起观星赏月。

天南地北聊了一阵，话题又涉及到谜形。李唯一说起了回静池遇见的两人，由于受保密契约限制，他可不敢提及交易这事。森仲虎也只知换了好东西，实不知交易细节，因为李唯一同样要对他保密。

梦幻，神魂，占卜，形尊的弟子各有所长。除了徐娥这个小徒弟，谜形另有几名亲传弟子，最出名的便是“魂”“梦”“猜”三尊，其中形魂为大弟子，形梦为三弟子，形猜为六弟子。

修仙人可不能单论修为境界，所谓术业有专攻，有时候一些不起眼的小人物也可起到大人物无法起及的作用，何况是谜形的弟子。天下人想结交谜形一脉的多了去了。

至于当日与徐娥一起的男修，也就是吴朔，此人系形魂尊者的弟子，谜形的徒孙。难怪徐娥称他为“小师侄”。

传闻说，谜形古怪，每个徒弟只学他一门本事。

白谦说到此处，李唯一顿觉天旋地转，元神受到一股莫名反噬。劫天契约竟然恐怖如斯，不知怎地突然就作起来。

有些话李唯一没问，白谦也是无心之言，他无意间提到了某些事，某些人。李唯一的神魂突然就开始反噬。他不得不找个借口，要个密室进行参悟。

无心之下，李唯一猜了一下两个人的身份。当日所遇二位神仙般的人物，女修可能是形梦，男修也不难猜，魂、猜二尊中，形猜肯定没学魂之道。所谓师妹其实是师姐才对。师尊本事大，徒弟好奇也可以理解。

契约规定，李唯一不可知晓交易二人的身份。须知，就连当事人主动泄密都是大忌。

因为劫契会让人留下深刻记忆，这契约考验的就是个人心念。念由心生，只要想到，内心就会作祟，惩罚也会随之而来。这是他自找的，好奇心害的。

白、李等人交易之时也曾立下契约。至于签约当事人，可以去猜测，猜准了也可以，只要不泄密，必定没事。

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年轻人经验不足，与男修的契约有些问题，当时他可没多想。交易之事终身不泄密，这个可以理解。不可知晓交易人身份，这条款就有点霸道了。

神魂反噬，李唯一流着虚汗撑了过来。关键在于不能多想，多想就会要命。不得不说，这契约表面上有约束意义，其警告意义也很强烈。

果然，初次受到反噬，李唯一不得已分出了一缕元神，毁掉了部分记忆，这才幸免于难。结果就是，他自己也不记得有这桩交易了。

休养一月，李唯一出关。白谦看出来了，李兄弟对九九劫仙的认知不够，他决定解说一番。一般人只知有大能尊者存在，知晓这个已就够了。

“至尊”这个词也得会理解。严格意义上，既是至尊，唯有一人，此人非道尊莫属。要是宽松一点，人尊就是凡人之尊，仙尊则脱了凡人，真天及以上就是仙尊。再换一个角度，下界帝王就是至尊，上界天王也是至尊。灵州文化博大精深，词汇上就可见一斑。

上界之人尊，说的就是凡人之尊，代表了凡人的某种极限，其道统可以造福后世。人尊的意义也就在于道统。九九劫仙已经非常稀有，九九至尊已经不是稀有可以形容。

真正的大能往往需要偶然才能出现，至尊不是封号，尊者也不需要册封。

人之有成者有两种，一种进阶真仙，另一种还是九极之人，也就是九九劫仙中的凡人尊者，称为“凡尊”或者“人尊”都行。

凡尊另有“穷极”“玄极”“无极”三层境界。据说“无极”也只是个比喻，或者已接近了凡人之极限，却并非真的触及到了“九极”之极。

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