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第310章 世间并无万全法（第1页）

孝昌二年，三月，夏州，肤施。

肤施，老革命圣地了。

这里就是后世的陕北革命圣地，当年明末李自成也是从这里走出来的，当然如果更早追溯，还可以找到《水浒传》，第二回“王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村”，很多水浒传的人物，都和这片土地有关联。

此地最早出现在史册上，是赵主父与齐、燕共灭中山，迁中山王子肤施于北地郡，鲜虞王子肤施居住的地方后来就被命名为肤施。

其实夏州也是有好地的，肤施就是适合农耕的地方，在后世被称为塞上江南。

不过此时的夏州，是汉胡杂居，肤施这个地方很多土地都用来放牧。

苏泽在肤施设置了三个折冲府，安置了三千户六镇遗民，此时他正在巡视一处新开荒的农田。

三月份拓荒其实已经晚了，今年的春耕是指望不上了，不过实在不行还可以夏种，再不济等到九月份种植冬小麦也行。

苏泽穿着农夫干活的短裤，赤足踩在淤泥中，独孤信干脆就是一副农人的打扮，跟在苏泽身后半步，介绍拓荒的成果。

“将军，这是郦公送来农书上所用的‘区田法’，此法虽然在《汜胜之书》上也有记载，但是过于简略，也亏着郦公的农书，才能重现此法。”

其实区田法说起来也很简单，就是深挖区，将一定长度一定宽度的土地，分成相应的区块，这些区块称之为“町”，町与町之间有宽一丈五寸的行道。

每町又竖着挖深一尺，长一丈五分的沟，将农作物种在沟内。

区田法是代田法的进一步展，深耕有利于防风防旱，保墒增肥，而且区田法采用密植，好处就是方便施肥，所以用区田法的亩产量会比较高。

看着百姓在农官的指导下开垦土地，苏泽心中也十分欢喜。

紧接着，一身农人打扮的苏农（【动手能力强的农家弟子】），站在苏泽的面前，叉手说道：

“主公，属下有几句话，想要讲给主公听。”

这些年苏农指导拓荒，改良种植方法和农作物，苏泽一直都对他非常尊重。

他立刻说道：

“夫子请说。”

苏农说道：

“区田法虽好，但不是说用了区田法就能年年丰产的，行区田法也有许多要注意的事情，好让主公知晓。”

苏泽正色说道：

“请赐教。”

苏农说道：

“种田，归根到底就是一个‘出’和‘入’，粮食种出来就是产出，而是投入的种子、人力、肥力就是‘入’，这个产出是和投入相关的，产出高自然是投入大。”

“区田法能比代田法产出高，是因为投入的多。”

“先是深耕就需要比正常耕种需要更多的人力，而区田需要施肥，请将军将夏州酒糟、豆粕都搜集到肤施，以肥田地，否则不用几年地力用尽，就无法再高产了。”

苏泽连忙记下，又吩咐独孤信筹办。

苏农继续说道：

“地力丰则草盛，所以用区田法必须要组织人力锄草，行区田所消耗的人力远甚代田，所以用来开荒应急是最好的，若是等土地多了，还是用代田比较好。”

苏泽明白了，为什么在《汜胜之书》上就记录的区田法，却没有在古代广泛推行，原来就是这么两个原因。

工业化之前，肥料的来源就是这么几种，最主要的还是人和牲畜产出的粪便。

简单的说，区田法的高产，是在高肥力和高人力的基础上，实现的亩产增长。

如果仅仅算亩产这笔账，那区田法就是《葵花宝典》那样的武林秘籍。

但是如果算上肥料消耗和人力消耗，在土地空余的时候实行区田法，反而会透支土地肥力，增加百姓负担。

苏泽想了想说道：

“多谢夫子教诲，独孤信，传我的命令下去。”

独孤信立刻开始记录。

“夏州官营的酒坊，多余的酒糟都送到肤施，官办工坊剩下的豆粕也是，并且在肤施新建造的村落中建立化粪池，搜集人和牲畜的粪便，以肥其田。”

“实行区田法的地区，按照将军幕府的规定收取田税，但是按照人头收取的户调和差役减半，休养民力。”

“尤其要告诫地方官员，不要一昧追求亩产而行区田法，在拓荒初期行此法过渡，等土地多了还是以多授田地为主。”

“回去和苏绰说一下，考核地方官员的时候，不能单论亩产，要根据当地情况征粮，若有为了个人政绩而害民的，着有司拘拿！”

这句话苏泽说的杀气腾腾，区田法是好法，但是一旦执行不当就是害民的恶法。

如今肤施实行区田法，是因为今年旱灾，加上安置六镇遗民多但是开荒出来的土地少，人手充足，可以用区田法备灾过渡。

但是如果用区田法的亩产来征收粮食，地方官推行区田法就成了个人政绩，那就成了害民的恶法。

历史上金朝就大力推行过区田法，但是金朝推行的目的是增加粮食产出，设置劝农官去搜刮粮食，最后区田法没能推行，反而造成了粮食减产。

独孤信有些感动，这些年来，也就只有苏泽这么一个为民着想的主官了。

最关键的是苏泽还能实事求是，从来不因为面子和政绩冲昏头脑。

苏泽又对苏农说道：