从南梁都城建康一路北上,达摩才看清了法显曾经万般思念的中土,到底是个什么样的光景。
和繁华的建康城不同,所行过的州县都是一副凋敝的样子。
奴隶们戴着镣铐,在南方的庄园中没日没夜的劳作,而这些士族们却供养佛寺,希望积攒功德,让他们下辈子还能享受这样的生活。
进入北方之后,情况也没有什么变化,只不过奴役百姓的从南方庄园主,变成了北魏的豪族。
达摩进入河南之地,这本该是中原最富庶的地区,但是达摩依然能够看到大量衣不蔽体的穷人。
北魏出现了奇怪的景象,一方面是农田中草盛豆苗稀,土地并没有好好的耕种,甚至还有上好的土地抛荒。
达摩实在想不通,明明有土地,也有种地的人,却还是出现了大规模的饥荒。
如果大魏最繁华的地区都是这个样子,那哪里还有他弘扬佛法的地方?
怀着这样的疑问,达摩来到了洛阳。
——
其实苏泽筑城的这块地方,属于河套地区,这里是适合耕种的。
后世宋代在熙河开边,虽然开的主要是河湟地区。
但是为了支持对西夏前线的作战,北宋也曾经大力开延安府(今延安),用来支撑对西夏的战争。
不过现在的夏州,还是半农耕半游牧的地区,很多土地还是用来进行生产效率不高的放牧。
没办法,农耕就是比放牧更能利用土地,也只有农耕才能养活中华文明这么庞大的人口。
为了参加苏泽的婚礼,苏泽的幕府中大部分属下都赶到了永乐城。
韦孝宽在梁州设立折冲府开展的不错,在梁州杨氏覆灭之后,以杨氏的土地作为基础,韦孝宽又从梁州豪强手里夺回了被侵占的公田,成功设立了十个折冲府,六十多个三长村。
虽然这些人口,比起梁州豪族占据的人口还是很少的,但是韦孝宽知道,这是苏泽在梁州安置的自己人,是扎进梁州的钉子。
有了这些折冲府和三长村,梁州的豪族们更会记得杨氏的下场。
相比之下,在金城主持河州凉州事务的苏绰,成效就更显著了。
到了宋朝的时候,大宋还能在河湟开垦了大量的土地,在这个时代当然更有大把的潜力可以挖掘。
苏绰派出吏员,勘定各州县的山川地貌,确定开荒的土地。
从西域归附的甘凉西军,苏泽编户齐民现的隐匿人口,陇西收拢的秦州流民,都被苏绰授田安置,设立三长村和折冲府管理起来。
从去年开始,整个凉州、河州地区,一共设立了二百多座三长村,近五十座折冲府。
在河州地区,三长村的人口甚至碾压了豪族的人口,不少豪族家蓄养的奴隶都逃往官府,请求脱离奴籍授田。
韦孝宽虽然早慧,但是他以前也没有处理过地方上事务,这些日子也积攒了不少棘手的问题。
但是在偌大的梁州,羊侃天天忙着招抚山越人和蜀氐人,连这次婚礼都没时间来。
留在南郑城中编写律法的封述?如果是律法上的事情,封述能和韦孝宽讨论一天一夜,但是治理民政的问题,封述也只能请他另请高明了。
至于留守南江要塞的侯景?
那是粗人一样,根本不懂治民。
而韦孝宽的族人,也多是一些庸庸碌碌之辈,这些问题就更不要想从他们那边得到解答了。
韦孝宽存了一肚子的疑问,这一次见到了苏绰总算是有了询问的机会了。
他早就知道苏绰是苏泽军府的大管家。
这些年来苏泽一直打胜仗,除了他本人能征善战之外,能用五州一郡这些贫瘠的土地支撑苏泽打仗的苏绰也是功不可没的。
苏绰是将军府的掌书记,除开苏亮这个地位特殊的军师祭酒外,苏绰就是苏泽麾下的文官之长。
既然这样,韦孝宽也不客气,以汇报工作的名义求见了苏绰。
原本韦孝宽以为,苏绰公务繁忙,要很长时间才能见到苏绰。
却没想到他刚刚送上了拜帖,苏绰的从吏就将他带进了苏绰的书房。
这位日理万机的将军府大管家,竟然难得的看起了书,他的案头空空如也,竟然连一份公文简牍都没有。
韦孝宽有些奇怪,他早就听说苏绰在河州非常的忙碌,每天批复的公文简牍就多达百份,除此之外他还有编户齐民、考评官员这些复杂的行政工作要做,甚至有时候还要亲自断狱。
这样的一个人,又怎么能闲下来?
苏绰看到韦孝宽,露出一个苦笑说道:
“将军知道我在河州忙碌,诓骗我来永乐城后,就命令属下每天只能送十份公文简牍给我批,让我这段时间好好休养休养。”
如果是别的主公,韦孝宽怀疑是不是苏泽猜忌苏绰。
但是韦孝宽看人很准,他立刻明白了苏泽的用意,他说道:
“主公是以王景略前事,告诫苏长史要好好休息。”
苏绰叹息了一声说道:
“都说孝宽聪慧,果真如此,将军就是这么说的。”
韦孝宽觉得有些古怪。
王景略就是苻坚的名相王猛,而苻坚是前秦之主,苏泽这么说是不是有些僭越了?