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第240章 落后的生产关系（第3页）

“这个倒不是。”

封述说道：

“先是人口，杨家的奴婢不止在册的一万人，还有很多奴婢没有登记在册。”

苏泽问道：

“既然奴婢可以均田，为什么杨家不让所有奴婢都登记在册？”

封述也是经过认真调查的，他说道：

“这也是两个原因，一是杨家就算是丁口再多，土地也是有极限的，南郑附近已经无田可授了，登记了奴婢还要承担租调，这样反而不划算。”

北魏朝堂对于百姓征收租调，租就是田租，调就是伴随土地的特产，有的地方上缴丝绢，有的地方上缴香料，有的地方上缴茶叶。

“二是如果是在官服在册的奴隶，生老病死都要去官服报备，这也是很麻烦的事情。”

苏泽点点头，封述说的都是实际的情况。

封述继续说道：“既然没有造册，那不在官服名册上的奴婢就是隐户，按照我朝律令，隐匿户口不是小罪行。”

苏泽眼睛一亮，

但是苏亮却说道：“不过这一招也不足以扳倒杨家，杨家完全可以说这些是南边逃过来的流民，还没来得及上户口。”

封述点头说道：

“苏军师所言极是，不过属下还有一个办法。”

苏泽问道：“什么办法？”

封述说道：

“还是均田令。”

封述也不卖关子直接背诵起了《均田令》的原文：

“诸桑田皆为世业，身终不还。盈者得卖其盈，不足者买所不足。”

封述说完这些，吕秀宁直接傻了，这读书人在说什么东西？

封述知道苏泽是军户出身，对于土地政策不那么了解，于是解释道：

“《均田令》所授的田地，有露田和世田之分。”

“露田是有授有还，法令规定男丁成年授田，死亡或者过五十归还其田，此田为天下之均有。”

“世田则是可以传给子孙，多出来的还可以用来买卖，为世代之田。”

“汉中杨家的土地，同样有露田和世田。”

苏泽疑惑的问道：

“既是世田，如何夺之？”

封述说道：

“《均田令》所说的世田，明令为‘桑田’，若是桑田改作农田，那就不是世田，就是要还授的。”

苏泽还是疑惑的问道：

“汉中产丝，为何要将桑田改作农田呢？”

杨家又不是普通百姓，要担心粮食安全问题，对于他们这样的家族，桑田产丝反而是更好的选择。

这个问题苏亮有言权，他年青时候有耕读的经验，他解释说道：

“将军，这种桑养蚕，可不是谁都能做，谁都能做好的。”

“在属下家乡，能养蚕织丝的，都是良家女，必须要从小就跟着母亲身后学习。能织丝的女子，都是十里八乡争着下聘的。”

“属下家族所在的武功县，除了我们苏家这种耕读世家的女儿家，就只有三长村里的女儿家能织丝了。”

“汉中杨家畜养的都是奴婢，又怎么会织丝呢。”

“所以他们干脆砍了桑田，改为更容易耕种的农田。”

苏泽一下子就明白了。

养蚕、缫丝、织丝、纺布，这些放在古代都是技术活儿。

古代农耕虽然也是技术活，但是比起桑蚕业还是比较粗放的。

说白了，就是汉中杨家的这种奴隶制庄园中，女奴不能胜任桑蚕业的工作。

这就很好理解了，某个灯塔国在南北战争前，南方种植园为什么种棉花而不是办工厂纺织成棉布再卖？

是他们不想吗？那是奴隶只能满足摘棉花这种工作，纺织工人的工作对他们太复杂了。

都一辈子为奴了，谁还愿意去学习织布啊？

只有那些为了家庭奋斗的良家女，才愿意为了小家庭从小学习桑蚕业，学习裁缝、做饭这些操持家务的技术。

苏泽说道：“所以杨家的世田并不是桑田，这些应该还授官府的？”

封述重重的点头。