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第一百九十二章 度数旁通十五屏（第2页）

“第四大类是苛责，苛责天下百官的奏疏，有3205份，这些奏疏，主要是反对考成法，反对苛责百官，这一类，矛头对准的是杨博、张居正，张翰、万士和，诸位，这里单独指明，张翰被骂了1500多次，认为他从元辅谄媚阿附权臣，怯懦不争、尸位素餐坐看吏部权力丢失等等，去年一年就被骂了1500多次。”<p>

海瑞不敢置信的说道：“张翰都那样了，居然还被骂了一千多次？”<p>

“诸位要是想看，就到文渊阁去看，真假一看便知。”冯保也不解释数据的真伪，他知道，张居正那个怀疑人的性格，绝对会亲自点检一遍，防止小皇帝被蒙蔽，他冯保也懒得多解释，是真是假一看便知。<p>

“第五大类兴文匽武…”冯保继续讲解着数据分析，里面的数据都非常的详实。<p>

“这后面几类，如果将它们归为反对新政这一类的话，立刻就成为了第一大类，共计4912本。”冯保介绍了完了这个舆情表的种种数据，甚至做了总结。<p>

大抵总结来就是复古、反对新政、倒张，这就大明朝臣们一整年喋喋不休的内容，能提出建设性意见的朝臣寥寥无几，让他们励精图治再振大明，他们是做不到的，但是让他们拖后腿，他们是极为擅长的。<p>

提出建设性意见主要为廷臣，而朝臣只有一个侯于赵，还算是忠君体国，提出了几条建设性意见。<p>

这里面影响最大的就是军功改制，由人头赏变为了事功赏，战线成为了衡量军功的标准。<p>

就这一条，侯于赵一辈子都不提什么建设性意见，泯然众人矣，朱翊钧也不会把侯于赵如何，影响深远，侯于赵的奏疏可能不是他的本意，但的确是人头赏，却是不大适合当下大明的大势所趋了，不是由侯于赵提出，也会由大明军将们提出来。<p>

侯于赵敢为天下先，就是先登之功。<p>

侯于赵现在辽东垦田，从平虏堡到杜尔比山之间的一百四十里地的垦田，这种垦田是在关键位置建立营堡，防止山贼劫掠，垦荒种田的军屯，侯于赵一共屯耕了十三万亩田，一千三百顷看似不多，但积少成多，水滴石穿。<p>

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“咱们大明朝的朝臣们还是太闲了。”朱翊钧看着那扇屏风说道：“先生，给他们找点事儿做，别一天天的不干正事，天天反对这个反对那个，为了反对而反对，他们反对能不能基于践履之实的反对，而不是整天喊复古这些虚头巴脑的东西？”<p>

“为权豪缙绅张目，给权豪缙绅当官，就摆到台面上来说，把古人扯进来作甚？”<p>

朝臣们多少有点跟不上版本了，这复古要是能把人弹劾倒了，高拱张居正之流，根本走不到元辅的位置上。<p>

殷正茂看着那扇度数旁通屏，呆滞了许久，度数旁通还能这样用的吗？这是张居正的主意，还是小皇帝的主意？数字不会骗人，朝臣们到底想要如何，一目了然，复古，法三代之上，皇帝、朝廷，不要管的那么宽。<p>

“关于大火烧宫案，论斩计1728人。”朱翊钧说起了另外一件事，张四维案，这个案子已经是铁案了，现在的问题是，杀的人太多了。<p>

说起这个，大家都沉默，这个实在是不好表态，同意的话，是撺掇皇帝不仁，不同意的话，是违逆圣意。<p>

“大司寇啊，若是牵连广众，那不得不提到洪武年间，先从空印案说起吧。”朱翊钧开口说道。<p>

王崇古也是案犯之一，虽然一缕头发是惩罚，但是他如果品错了圣意，死路一条，他沉默了片刻说道：“空印案本身就是假的。”<p>

王崇古品不出圣意，他根本不知道不按常理出牌的皇帝究竟打算做什么，所以他打算信实的去讨论。<p>

王崇古俯首说道：“臣读国史、大明律、御制大诰、会典，皆无空印之罪，最早记载空印案的是方孝孺的《逊志斋集》，信史无载，则不可信。”<p>

“陛下，太祖高皇帝做事，如果真的要杀了数万人的话，御制大诰里必然会写明，而明初的文人墨客们，自然要大书特书，但是仅方孝孺孤本为证，臣以为一家之言，如何信实？”<p>

“方孝孺说：洪武九年，天下考校钱谷策书，空印事起，凡主印吏及署字有名者，皆逮系御史狱，狱凡数百人。”<p>

“但是究竟死了谁呢？能查明的仅有方孝孺的父亲方克勤，而国史载方克勤盗用官库炭苇两百斤而坐罪论斩。”<p>

“按照方孝孺的说法，太祖高皇帝把所有拿着印把子的人全都杀死了，一十三省、153府、1171个县，主印者皆死，副手打一百军杖后充军，天下还有官员吗？”<p>

“方孝孺本就是贱儒，其言诚不可信也。”<p>

“臣说他的话不可信，因为他的《逊志斋集》本身就是错漏百出，臣以《逊志斋集》中的郑士利传为例。”<p>

“方孝孺说郑士利为了救哥哥，上奏言空印事，是为了解救自己的哥哥，可是根据御制大诰的记载，事情不是这样的。”<p>

“郑士利的哥哥郑士元是因为直言上谏坐罪，懿文太子以唐太宗纳魏征谏旧事求情，最后高皇帝以郑士元清廉正直，勇于谏言扬善，升任其五品湖广按察使司佥事。”<p>

“方孝孺错有三，第一错是搞错了郑士利上言的原因，郑士利上言不是为了救兄长，而是当时星变，把太祖高皇帝下旨令天下儒生进言；第二错，则是太祖高皇帝宽宥郑士元的原因，是懿文太子以唐太宗纳谏，太祖宽宥兄长郑士元，而非弟因郑士利所言宽宥；第三错则是结果，郑士元明明升迁正五品，方孝孺则说流放。”<p>

“蔓延全国的空印案大抵不存在，臣以为，这仅仅是方孝孺为父脱罪，所凭空捏造。”<p>

“臣之所以信国史实录，而不信方孝孺所言，主要是，太祖高皇帝一生光明磊落，从不避谈皇觉寺三年讨饭之事，所亲自处置案件，皆在御制大诰之中，而且，高皇帝英明神武，擅独断，懿文太子进言更加可信一些。”<p>

王崇古再俯首说道：“陛下，臣惶恐，一家之戏言，恳请陛下明断。”<p>

朱翊钧思虑了片刻说道：“岁月史书？”<p>

“陛下圣明。”王崇古叹为观止，陛下真的太擅长总结了，四个字就把他的意思总结的明明白白，时光荏苒，事情已经过去了，已经无法确认真伪，而后曲笔一二，就变成了史书。<p>

空印案这个案子，王崇古认为是大明制造止投献风力舆论凭空捏造的岁月史书，因为信史无载，一场牵连数万人，杀了几百人，流放数万人的大案，国史实录、御制大诰，一个字都没写。<p>

明初四大案，空印案、胡惟庸案、郭桓案、蓝玉案，唯独这个空印案最是蹊跷，时间不详，人物不详，处置不详。<p>

胡惟庸、郭桓、蓝玉三个大案要案，太祖高皇帝专门在洪武二十三年写了两本《昭示奸党录》和《逆臣录》，把这些人勾结串联的罪证详细记录，时间地点人物最后处置结果，清楚明白。<p>

空印案则最是古怪，就连发生的时间，都众说纷纭，王崇古实在是不肯相信。<p>

作为大明勋臣第一的太师韩国公李善长，死的时候一家七十二口都记录在案，怎么到了空印案就什么都没有了呢？<p>

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当然可能是王崇古读史读的不够精通，并没有找到国史的记载，误会了方孝孺。<p>

“那其他三个案子呢？”朱翊钧也没说自己信还是不信，王崇古也说了，那是他一家之言，至于到底有没有，情况如何，那得个人去判断了。<p>