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第465章 三角贸易的形成（第2页）

仅仅参加长崎万国海贸会的商品就高达数百种之多，松江棉布是最大商品。

限额的数量，取决于实力，人口、壮丁、矿藏、争斗烈度，都决定了可以得到火药数量，拿着粗制滥造的铁器互相厮杀，什么时候才能杀完？大明选择武装倭人，加速他们自相残杀，却不会供应更多的火药。

可攻灭倭国之后，开矿、捕奴的罪孽与骂名，就需要大明去背负了，大明训练有序的水师，也不过九万多人，把倭国这九百万人统统杀光，平均一个人就要杀100人，意志力再坚定的锐卒，都会变成疯魔。

“火药呢？”织田信长看了一圈，没有看到关键的物品。

织田信长这个问题，徐渭当然不能说不能兑换，当然承诺就是個屁，听听就得了。

松江棉布里没有松江棉花，因为松江本地棉更贵，出海利润反而更小，所以更多的是在大明腹地销售，正宗的松江棉，那不是倭国能够消费得起的货物，来自于蒙兀儿国的廉价棉布，才是海贸货的主流。

“这位总兵脾气不太好，岛津氏图谋琉球首里府，被陈总兵踏平了。”

倭国缺少武器，织田信长铁炮（一种火绳枪）足以傲视群雄，而这次长崎总督府给了他们一个公平竞技的机会，所有人都可以用白银换取武器，来应对彼此的讨伐。

识破了又能如何？织田信长绝望的看着周围的几个大名，毛利辉元，长宗我部元亲、上杉景胜、北条氏直，看着火器连眼睛都不够用了，毛利辉元是之前唯一一个能买到大明鸟铳的大名，他之前也没有资格购买大明的火炮。

第二天，大名们被领到了一处校场之内，校场的两侧，摆满了长短兵，弓箭、箭簇和火器。

不是每个倭国女子都可以上画舫的，那需要经过精心挑选，绝大多数都是学会了汉话，嫁给了娶不起妻子的光棍。

在没有见到大明水师实力之前，织田信长连大明，也没放在眼里，在他看来，不过是龙造寺、大友氏、岛津家过于愚蠢，才给了大明可乘之机。

这当然是误解，这些火器，每一件都是正经猴版军火，是兵部清汰和军器监专门为海贸制作的猴版军火。

徐渭笑着说道：“每家每户的火药斤数，各不相同，若是要购买火药，单独面议即可。”

“你们孙家，把画舫生意做到了倭国，是我完全没有预料到的。”陈璘见到了孙克毅，看着停泊在长崎港的画舫，一脸复杂的说道。

画舫上的倡优，都是万国美人，这是为了规避风险，大明朝廷有禁令，禁止贩售大明丁口，违者族诛，画舫又在海上，海上等于绝对自由，等于百无禁忌，孙氏为了规避风险，选择万国美人，这样就没有律法问题了。

在大明华夷之辨的框架下，番夷都是动物牲畜地位，所以本质上，画舫生意就是个动物园，这画舫在民间的雅称名叫：豹房，主要是画舫的玩法，极为野性。

这里面娼妓全都是红毛番、金毛番、波斯美人、倭国游女、高丽姬。

对于倭国而言，完全就是出口转内销了，倭国的游女跑到大明镀了一层金，从廉价的游女，一下子就镶金边了，上船的门票都得一百两银，到了船上消费只是更高。

倭国大名的反应，只有一个，那就是消费！

这种花活，在倭国实在是太罕见了。

“这生意嘛，自然是无孔不入，画舫生意，我们孙氏可是依律抽分，从未拖欠少交过一次税赋。”孙克毅则是笑着说道，画舫生意不仅交税，还给大明海事学堂的筹建捐钱，至于动物园动物们的皮肉之苦，孙克毅没有什么怜悯。

中原从汉代就开始册封倭国国王，一直到永乐年间，也在册封，这便是教化，希望能把倭人从禽兽教化成人，柔远人的内在逻辑，就是道德的无所不能。

而绵延二十多年的倭患，证明了道德不是无所不能，华夷之辨里，柔远人的风力舆论逐渐势微消失，蛮夷狼面兽心，畏威而不怀德渐渐地占据了主流。

在军火贸易会上，比较有趣的是，交易量不是公开的。

任何想要购买火器、火药的大名，都得到偏厢和市舶司的吏员沟通，这就造成了一个很可怕的结果，那就是谁都不知道对方到底购买了多少火器。

大明卖军火，让倭人杀自己人，减弱倭国实力，这一点，大名们心知肚明。

要反抗大明宝钞、军火贩售，最好的办法，就是各个大名，以织田信长为核心，团结一心，共拒大明！

大明要卖火器，大名们就很默契，谁都不够买！大明要推行宝钞，大名们都不用真金白银换取宝钞！

这样一来，大明拿倭国也没有太好的办法，毕竟远渡重洋，倭国还有九百万丁口。

但是这个交易不公开，彻底让所有人都岌岌可危起来，谁知道邻居到底购买了多少火器火药，又准备什么时候讨伐自己？就连织田信长也要购买大量的火器去防范，防止第三次信长包围圈。

怀疑的种子一旦种下，必然生根发芽，开花结果。

织田信长无论之前如何游说这些大名，达成了怎样的协议，在切实的军事威胁之下，都化为了泡影。

邻居囤粮我囤枪，邻居就是我粮仓！

徐渭在倭国主打的就是一件事，那就是里挑外撅，趁机取利，白银、硫磺、游女、倭奴，都是利益。

军火交易会在彼此忌惮的氛围下结束了，离开长崎总督府的大名们，不得不接受了大明强行推广的宝钞和军火，而大明在这次的贸易会上，收获了一百四十万两白银，四千三百名游女，超过五千倭奴，发行了大约十二万贯的宝钞。

结束了贸易之后，陈璘要前往鲸海，鲸海是大明奴儿干都司的外海，而陈璘要前往的地方叫做木阳河卫（今海参崴），在木阳河卫上游则是双城卫、建州卫。

这里的建州卫是建州女真人的老家，在永乐元年，建州女真的首领阿哈出朝贡，得赐名李诚善，获封建州指挥使，在永乐二十一年，得到朱棣的准许，建州卫内迁，迁徙到了抚顺的关外。

在元以前，这片地方归属于黄龙府，就是岳飞心心念念希望直捣黄龙的黄龙府，元时，忽必烈在辽阳行省木阳河畔，建立了鲸海千户所，在鲸海捕鱼提炼鱼油朝贡，后在双城设立双城总管治理此地。

陈璘之所以要前往木阳河卫，是为了考察水文，探索海洋迷雾，再复元时水路，这里拥有极为丰富的渔业资源，在旧案中记载，那是一个天然良港，甚至从吉林造船厂可以直接从这里出海，因为洋流的影响，木阳河卫是北方的一个不冻港，每一个北方的不冻港，对大明都有举足轻重的意义。