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第560节（第3页）

官绅一体当差纳粮这件事推行的时候，反对最激烈的是读书人！

当时封丘县知县唐绥祖为加固黄河堤坝，要求全县按田出夫，一亩地出一个人，去黄河岸边修堤坝。根据官绅一体当差纳粮的规定，这次出夫不仅仅是百姓，还有地主和读书人。不管土地的主人是什么身份，一律按田亩出劳力去干活。

去修堤坝和加固城墻修路一样，属于徭役的一种。徭役分为力役和兵役两种，力役就是无偿劳动。以往读书人有了功名后跳出服徭役的范畴，当是有一种现象，就是有人有了功名后亲戚们带着田地来投奔，把田地挂在读书人的名下，这就是逃避纳税和服徭役。现在又说大家一起当差纳粮，因此读书人反对得最激烈。

他们辛辛苦苦考出来就是为了做人上人，难道现在还要和泥腿子一样去服徭役？这不就是白考了吗？

随后封丘县的生员们一体反对，说自从盘古开天地，读书人一向是免除徭役的，这规矩都几千年了，凭什么现在让我们去服徭役，真的去了那就是斯文扫地！

于是在夏季黄河水位上涨的时候，知县巡视河岸，被生员王逊、武生范瑚等人拦截，要求知县唐绥祖收回官绅一体当差纳粮的要求，豁免他们读书人服徭役。

知县当然不同意，官绅一体当差纳粮是皇上主推的，他就一个七品芝麻官，有什么本事收回官绅一体当差纳粮的规定！没多久，河南府的学政官张廷璐在开封主持考试，封丘县的读书人罢考，他们不考也就算了，还冲进考场抢夺别人的卷子，不许别人考。

这事儿闹到京城，吏部侍郎和刑部侍郎一起去河南查案。随后把带头闹事儿的王逊、范瑚等人逮捕，随后刑部侍郎送上折子，是对这次参与生员的处理结果：凡是参与者革除功名，带头闹事的头目监后斩。

现在放在雍正跟前的就是这个折子。雍正对这个折子的处理很满意，不想当个顺民就如他们的意，死了一了百了。

他觉得革除功名还不足以警示别人，就说：“再有这种抱团罢考的，就全部停考，日后也别考试了，不想考永远不用考了。再有闹事的从严从重处罚。”

此时在慈宁宫，乌雅氏看着月娥高兴地拉着她说话。

皇后和年贵妃也在，都在含笑看着，时不时地夸几句小夫妻甚是般配。

这时候宫女进来禀告，说弘昼阿哥来辞行。屋子里年轻女眷们避开，弘昼耷拉着脑袋进门，拉着一张脸委屈地跟乌雅氏说：“祖母，孙儿这就走了。”

乌雅氏看到他的长脸了，就笑着说：“你这孩子，快别这样，让你皇阿玛看到又骂你，让你出去当差呢，你就该欢喜些。他前几天还说你们这些小孩子个个不求上进，针扎不动，抽几鞭子都不知道动弹一下。”

弘昼说：“当差没什么，就是这大冷天出门也太受罪了。”

乌雅氏又说：“你别挑三拣四了，你皇阿玛当年出去当差，风里来雨里去，比你辛苦得多，都没听他抱怨一声，你也不许抱怨。”

弘阳笑着说：“祖母，他这是撒娇呢，待会孙儿送他出去再来陪您说话。”

弘昼就从乌雅氏身边起来跟皇后告辞，说：“皇额娘，儿子走了，儿子过几日就回来了，给您带山东的土仪。”

皇后说：“路上慢着点，照顾好自己。”

弘阳和弘昼从慈宁宫出来，一起走在宫道里，因为天冷了，这紫禁城的穿堂风一吹，感觉骨头缝都是凉的。

弘昼说：“我怎么想怎么觉得自己倒霉，这倒霉差事怎么就轮到我了呢？”

弘阳笑着说：“你别卖乖了，有人想去还去不了呢。”弘历就想去，没去成，这真是想去的不让去，不想去的催着去。

“我是真不想去！大冷天的谁想出门。还是去山东，很远啊！”他看着弘阳问道：“哥，咱们商量一下，要不你去？这是去孔家啊，诶，这是和读书人结缘的大好事啊！只要你提，皇阿玛肯定愿意。”

弘阳还真不稀罕，就说：“让你去你就去呗，我额娘和阿玛大半年不在家，我要侍奉额娘和阿玛，再来舅舅跟前当差。”

弘昼苦恼地揉脸。

路上遇到了弘时，弘时捧着图纸路过，看到弘昼还在磨蹭，就问：“你怎么还没走，早去早回来啊！”

弘昼听着很像是早死早超生。

他就无精打采地说：“那行，我走了。”留下两个哥哥，带着人出宫去了。

弘时就说：“这是好差事，皇阿玛疼他才让他去呢，你看他那模样，去祭拜孔圣人还不乐意。”

弘阳说：“大概是他不爱读书吧。”

今年夏天，因为雷击导致孔庙失火，大殿及附属建筑都被焚烧殆尽，衍圣公孔传铎上奏给雍正。孔庙失火这是大事，和康熙一样，雍正也在笼络读书人，尽管他和读书人互相看不顺眼，似乎笼络的效果也不好，但是该做的事儿还是要做的。雍正对孔庙失火表现得很积极也很关心，调拨了一百五十万两银子重修孔庙，还调派了大量工部官员去现场督促施工，半年时间把孔庙重新修缮完毕，因此雍正派弘昼去祭祀。

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