李从彧在山上只住了三日,然后就动身前往金陵。
这倒不是他不想多留一阵子。
只是,如今朱平安才从镇南军手里接过了三州之地,除了信州是他的大本营,不用额外耗费太多心力之外。
剩下的洪州、江州都不是省油的灯。
并不是朝廷下了封赏,这块地盘就是你的。
这年头,一切还是以刀兵来见真章。
朱平安的手底下离不开人,他能给李从彧挪出半个月来处理私事,这已经是看在他是师侄的面子上了。
众人虽然不舍,但在李从彧的年纪,万事仍要以基业为重。
临走前,柳窈又给李从彧装了点山里的熏鱼和腌菜,让他若是想家了就吃点。
李从彧来时空着手上山,走时连吃带拿,仍然觉得不够。
他拒绝了李狼要送一段路的提议,坦言是担心自己会忍不住哭出来,让手底下的人看了笑话。
于是,众人齐齐目送着李从彧远去。
直至飘雪也一并遮住了他的背影。
这三日的喜乐与相聚当真就像做梦一样。
李灵运叹了口气,又拉着迅哥儿重新回屋认字。
但他的话又变少了。
柳窈如今也摸清了这位师父的性子。
他若是情绪激动,那是情深意切。
可如果突然表现得平静了。
这绝不是不在意,而是习惯了自己将不好的情绪吞在肚子里。
柳窈照顾到他的心思,不好当面说破,只是私底下又找到了李狼,问起他将来的打算。
尤其是,有没有要下山的意思?
李狼先是一愣,随后给出答案:师父过得太苦了,我不想让他孤身一人,打算留在山上。
这话着实让柳窈感到满意。
她很欣慰,自己喜欢的男人是一个有情有义的人。
那好,他们就一直留在山上,给师父养老送终。
……
到了过年的前一天。
李灵运再次收到了拜火圣子的来信。
这次信里的内容,解释了那位神秘人为何手持两件信物,却一直没有开启密教太上的传承。
胎藏部与金刚部的老僧通过翻阅古籍,找到了答案。
这中间还缺少了一个引子。
传闻,开启传承的关键除了两件信物之外,还需要开启者本身具有“大士”的佛法修为。
这是密教中对得道者的称呼。
大士已经具有自称一派,有了当开派祖师的本事。
但是古往今来。
密教除了那位创教的太上之外,有据可查的大士只有三位,其中两位分别是“胎藏部”与“金刚部”的始祖。
剩下的一位,自号“莲花生”。
他本是胎藏部出身,可是因为试图开创“莲花部”,就遭到了剩下两脉的联合打压。
莲花生大士不喜与人争辩,于是只留下了传承与佛法,散落到人迹罕至的高原上。
他本人则进入中土,正赶上了西楚一统天下的黄金时代。
在中土的记载里,这位莲花生大士受到了当时楚武帝的礼遇,兴建寺庙让他弘法,并且最终选择在大楚圆寂。
这就是一切的关键。
要想开启传承。
除了本身需要有“大士”的修为之外,还可以用大士遗留的舍利子替代。
拜火圣子直言。
胎藏部与金刚部的两位始祖根本没有留下舍利子。