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第1669节（第1页）

但因为他们而死的人，不计其数。”

七鸽想了想现世的例子，说道：

“埃拉西亚的法律还不够完善，或许，完善的法律可以帮助你们更好的做出判断？

如果是您的话，应该可以让天使们按照法律来审判吧？”

“完善，怎样才叫完善？”

米迦勒反问道：

“比如说，以那个卫兵为模板，制定抢劫一银币就死刑。

那么那些有了一银币可以活下来的人就能得到保障。

可是，那些连一个银币都没有的难民怎么办？

他们可能只有一把青麦，吃了这把青麦，明天再去找下一把青麦。

青麦被抢了，他们就死了。

一把青麦肯定不值一银币。

那抢劫一把青麦，就不用死了吗？

把抢换成偷呢？

偷窃和抢劫的惩罚应该一样吗？

卫兵如果是偷走了那一枚银币，不是抢的，需要死吗？

如果需要的话。

那主城里的另一名残疾乞丐，乞讨不到钱，他不偷一枚银币就得饿死，他偷了，他该死吗？

生命的价值，如何完善？

法律不论如何完善，都只能保护一部分人的利益。

越复杂的法律，可以被钻的空子就越多。

我们天使该如何制定法律？

制定对贫穷的人有利的法律？还是制定对领主更有利的法律？还是制定对教会更有利的法律？

法律真的能代表公正吗？

法律规定所有兵种必须参加圣战，兵种战死了，算谁的？

法律规定兵种可以不用参加圣战，谁去，谁不去？

法律规定兵种都不用参加圣战，埃拉西亚被欧弗入侵了怎么办？

法律是做不到公正的。

你们人类的法律，只能是相对的，狭隘的，只能保护部分人的利益，会牺牲另外一部分人的利益。

甚至狭隘到，只为了保护罗兰德一个人利益的《国王法》都有。

罗兰德是个例吗？

不是的，大多数人类，都希望能制定一套只保护自己利益的法律，只是罗兰德有足够的权力能做到而已。

人类的利益，很多时候是相互冲突的。

甚至不是正义对邪恶，而是正义对正义。