“先生言之有理,如果真的如先生所言那样,也是很可怕的,那么最后一条,先生指的是什么?”
“陛下,宗教还有一个地方,就是一旦跟钱或者权挂了钩,那么味道就彻底变了。”
“所以,臣认为,目前看来,让宗教和钱权彻底分离,是必须要的。首先,作为皇室,就不许信奉任何宗教,至少也得是皇帝。因为一旦皇帝信了教,那么对于民间的危害是极大的。后世的许多皇帝都信奉各种教派,结果这些教派就可以借此各种鱼肉百姓。”
“其次,就是有实权的官员,不许信教。没有实权的勋贵没问题,但是有实权的,如果要信教,必须辞官,没的商量!”
“当官和信奉,只能二选一,从根上解决官教勾结的问题。”
“最后,就是钱了。陛下,这个宗教一旦和钱沾上了,那就不能算是宗教了。”
“所以,要严格限制这些宗教的经济来源,必要时,甚至可以断绝宗教的经济来源,国家拨付。”
关于这一点,李丰田可是深有体会的。
上一世,早些年,大学毕业,对着社会还懵懂的年纪,李丰田对佛教还是有一些好感的。
那时候,同学们忙着找工作,投简历,那么舍友之间讨论一些各行各业的招募广告,也是日常了。
直到有一天,看见了一条,某某寺院(还是大的知名寺院),招募僧人,要求文凭如何如何,早八晚五,有双休,下班后自由,月薪过万。
李丰田:我特么……
要知道,那可是将近二十年前的月薪过万!
这尼玛还是僧人?
当着和尚老婆孩子两不误?
白天给信徒开光,晚上给失足女开光?
这和李丰田印象中的青灯古佛,完全不一样!
即便社会发展了,不至于那么简陋,但是上面的这些,也太特么离谱了吧?
怪不得说,一个教,只有信徒信教,而教主反而是最不信的那个!
因为一开始他们就知道,他们就是为了敛财的!
……
李丰田将自己当年的这些经历,简单的说给了李二,李二听的也有些无语。
“陛下,臣那一世,可能对您来说有些远,那臣就说一些近的。在原先的历史上,唐之后是宋,这宋朝的和尚,可就不是什么好人了。”
“就是因为各种纵容和不严格的管理,宋朝的和尚有着大量的土地、他们可以娶媳妇,欺男霸女,放着高利贷,使得无数人流离失所,家破人亡,比恶霸还可恶。”
“所以说,什么教都好,只要沾上钱,全都变了味。”
“先生所提所想,朕深以为然,只不过最后这一点,要怎么限制,朕还需要考虑一番,如何在这其中取到一个平衡,是一件难事。”
“无妨,臣只是提出建议和想法,如果陛下有更好的办法,那就更好。”
“但是不管怎么说,有一点先生说的对,未来一定会有各种不同的信仰和宗教融进来,不进行统一管理,的确会出问题。晚一些朕和无忌玄龄他们商议一番,应该在礼部当中新增一个这方面的机构。”
“陛下英明。”
“不过,其他的事情,先生该做的继续做,需要什么,朕会支持你的。”
“臣暂时还没有,因为这都是打完高句丽的事情。目前来看,高句丽那边,才是接下来最重要的事情。”