所谓的景观,就是光时亨的人皮稻草人。
在洪武年间,这样的景观很常见。
可现如今,这可是个稀罕事。
稻草人本来是放在督察院照壁外。
可每天都引来大批人围观,导致督察院无法正常运作。
最关键是脸上不好看啊!
于是都察院在奏请崇祯之后,将稻草人给移到了督察院大堂外。
于是这一处景观,寻常人再也看不到了。
很多人扼腕叹息。
另外一处景观,正是忠烈祠。
500斤的火药,连太庙都被震动了。
忠烈祠新建的台基,不能说是毁了吧,至少可以说是毫发无伤。
这不是神迹是什么?
接下来的数日,忠烈祠更是不得了。
墙体以每天将近三尺的速度,迅速矗立起来。
整个京城都为之轰动。
这简直就是神仙速度啊!
百姓们饭后闲谈,若是不说几句忠烈祠、水泥,就会被嘲笑是乡下来的土包子。
由于围观的人实在是太多,严重影响到了工程开展。
五城兵马司不得不派兵把守,用绳子将整个工地给圈了起来。
就这依然无法阻挡人们观看‘神迹’的热情。
这天清晨。
工程刚刚开始,又来了很多围观者。
人群中有一名老者,身边站着一个白皮、蓝眼睛的夷人。
如今在京城,白皮可是十分罕见,引来无数异样的目光。
“汤神父,你们欧逻巴是否能创造出这样的神迹?”
那年过七旬的老者,捋着白须,神情间满是得意与自傲。
此人正是工部尚书徐光启。
而这年近四十的白皮,则是西洋传教士汤若望。