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第37章 古文解析 平人气象论篇第十八(第3页)

臂多青脉,乃血少脉空,是由于失血。尺肤缓而脉来涩,主气血不足,多为倦怠懈惰,但欲安卧。尺肤热而脉象盛大,是火盛于内,主脱血。尺肤涩而脉象滑,阳气有余于内,故为多汗。尺肤寒而脉象细,阴寒之气盛于内,故为泄泻。脉见粗大而尺肤常热的,阳盛于内,为热中。

肝的真脏脉出现,至庚辛日死;心的真脏脉出现,至壬癸日死;脾的真脏脉出现,至甲乙日死;肺的真脏脉出现,至丙丁日死;肾的真脏脉出现,至戊己日死。这是说的真脏脉见,均主死亡。

颈部之脉搏动甚,且气喘咳嗽,主水病。眼睑浮肿如卧蚕之状,也是水病。小便颜色黄赤,而且嗜卧,是黄疸病。进食后仍感饥饿,为胃疸病。面部浮肿,为风邪引起的风水病。足胫肿,是水湿引起的水肿病。眼白睛黄,是黄疸病。

妇人手少阴心脉搏动明显,是怀孕的征象。

脉象与四时有相适应和不相适应的情况,如果脉搏不见本脏脉的正常脉象,春夏而不见弦、洪,而反见沉、涩;秋冬而不见毛、石,而反见浮大,这都是与四时相反的脉象。风热为阳邪脉应浮大,今脉反静;泄泻、脱血,津血大伤,脉应虚,今反实;病在内,脉应沉,今反浮;病在外,脉应浮,今反涩坚,这些都是与四时相反的脉象,均为难治之症。

人以水谷为本,故人绝水谷则死,脉无胃气亦死。所谓无胃气者,但得真脏脉不得胃气也。所谓脉不得胃气者,肝不弦,肾不石也。

太阳脉至,洪大以长;少阳脉至,乍数乍疏,乍短乍长;阳明脉至,浮大而短。

夫平心脉来,累累如连珠,如循琅玕,曰心平。夏以胃气为本。病心脉来,喘喘连属,其中微曲曰心病。死心脉来,前曲后居,如操带钩曰心死。

平肺脉来,厌厌聂聂,如落榆荚,曰肺平。秋以胃气为本。病肺脉来,不上不下,如循鸡羽,曰肺病。死肺脉来,如物之浮,如风吹毛,曰肺死。

平肝脉来,软弱招招,如揭长竿末梢曰肝平。春以胃气为本。病肝脉来,盈实而滑,如循长竿,曰肝病。死肝脉来,急益劲如新张弓弦,曰肝死。

平脾脉来,和柔相离,如鸡践地,曰脾平。长夏以胃气为本。病脾病来,实而盈数,如鸡举足,曰脾病。死脾脉来,锐坚如鸟之喙,如鸟之距,如屋之漏,如水之流,曰脾死。

平肾脉来,喘喘累累如钩,按之而坚,曰肾平。冬以胃气为本。病肾脉来,如引葛,按之益坚,曰肾病。死肾脉来,如夺索,辟辟如弹石,曰肾死。

五、用不同词牌名赞的内容:

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《清平乐·赞平人气象》

脉象平和,气血运行畅。胃气调和身无恙,四季脉象异样。

春弦夏钩秋毛冬石,五脏脉象相应。虚实寒热病症,脉象变化显明。

《卜算子·赞平人气象论》

平人脉象奇,气血运行妙。呼吸定息脉五动,胃气调和好。

脉象察疾病,诊断有诀窍。四季脉象各不同,医道真精妙。

《菩萨蛮·赞黄帝内经》

黄帝内经传千古,平人气象论精髓。脉象气血明,诊断疾病清。

四季脉象异,胃气调和机。医道博大精深,中华瑰宝奇。

《如梦令·赞中医诊断》

中医诊断奇妙,脉象气血重要。四季脉象变,疾病早知道。

平人脉象常,胃气调和康。中医文化源远流长,传承展放光芒。

《蝶恋花·赞平人气象论》

平人气象论精妙,脉象气血,诊断疾病妙。四季脉象各有别,胃气调和身体好。

中医文化底蕴深,黄帝内经,智慧闪耀真。传承创新展路,中华医学放光辉。

以下是对这些词牌名赞文的诠释:

《清平乐·赞平人气象》:脉象平稳和缓,气血运行通畅。胃气调和则身体无恙,四季脉象各有特点。春季脉象微弦,夏季脉象微钩,秋季脉象微毛,冬季脉象微石,五脏脉象与之相应。脉象能反映虚实寒热等病症,其变化清晰可辨。

《卜算子·赞平人气象论》:平人脉象奇特,气血运行奇妙。呼吸定息时脉跳动五次,胃气调和良好。通过脉象可以察知疾病,诊断有独特的窍门。四季脉象各不相同,医道真是精妙。

《菩萨蛮·赞黄帝内经》:黄帝内经传承千古,平人气象论是其精髓。脉象和气血清晰明了,能诊断疾病。四季脉象各异,胃气调和是关键。医道博大精深,是中华的瑰宝。

《如梦令·赞中医诊断》:中医诊断奇妙无比,脉象和气血非常重要。四季脉象会变化,疾病能早知。平人脉象正常,胃气调和健康。中医文化源远流长,传承展闪耀光芒。

《蝶恋花·赞平人气象论》:平人气象论精妙绝伦,脉象和气血,诊断疾病有奇效。四季脉象各有差异,胃气调和身体好。中医文化底蕴深厚,黄帝内经智慧闪耀。传承创新展之路,中华医学大放光彩。

待续

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