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第114章 精气神三法（第2页）

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陈长生给炼气篇取名为《混沌衍道经》，运转《混沌衍道经》，陈长生的修为快下降。

《五行融衍归一经》不够完善，根基不够完美，修炼《混沌衍道经》，修为下降不可避免，

重新运转《混沌衍道经》，待修为恢复到炼气十一层，聚灵阵内的灵气快消失，若不是灵泉之眼苦苦支撑，修为不一定能恢复到炼气十一层。

同为炼气十一层，实力不可同日而语，要说之前的灵力是个小水洼，现在的灵力就是个大湖泊。

修为完全恢复，陈长生也不闲着，主魂稳固自身境界，副魂开始自创筑基期的功法内容。

自创功法难在地基，也就是炼气期的功法内容，地基不牢固，上层再精美，也不过是空中楼阁。

筑基，筑的是仙道之基，代表着正式踏入仙路，迈入仙路第一步极为重要，不能有丝毫的差错。

炼气期的功法内容自创完毕，筑基期的功法内容对陈长生来说难度不大，不久之后，《混沌衍道经》筑基期的功法内容就完成了。

陈长生不缺金丹期功法，不过，他不打算现在开始自创《混沌衍道经》金丹期的功法内容。

后续的功法对陈长生来说没有难度，只是缺乏感悟，金丹期的功法内容不宜操之过急。

功法光有法不行，还得有术，类似《五行融衍归一经》中的五行灵盾和五行灵剑。

自创了五种法术，第一种法术名为混沌灵盾，第二种法术名为混沌遁天术，第三种法术名为混沌剑阵，第四种法术名为混沌幻神术，第五种法术名为混沌燃灵术。

混沌灵盾是一种无形灵盾，可衍化成任意形态来保护自身。

混沌遁天术结合了幽冥炼狱火特性，融入了《鬼影迷踪》的想法，提升十倍遁同时，最多能幻化出十道神识无法分辨真假的身躯。

混沌剑阵既可以说是法术，也可以说是阵法，是法术与阵法相结合的产物，灵剑数量越多，质量越高，阵法的威力越强。

混沌幻神术融合了《分灵隐息诀》和《易神幻骨》，集敛息、易容和变幻神魂气息于一身，拥有更强的隐藏能力。

优化过燃灵术和爆灵术等秘术相互融合诞生出混沌燃灵术，通过燃烧灵力来提高战力，最多可提升十倍战力。

《五行融衍归一经》随意变幻自身灵根属性和修炼功法的特性完整保留到《混沌衍道经》中，无须运转法术，功法自身特性就能完美改变自身的灵根属性和修炼功法。

炼气篇到此结束，神魂篇开始，以《道灵通天经》为核心融入神魂功法残篇，根据自身需求自创神魂功法。

《道灵通天经》的核心是通天塔，神魂化塔，永镇诸天，陈长生倒认为神魂无须化塔亦能永镇诸天，神魂功法中再无通天塔，有的只是自身神魂。

神魂中的通天塔随之瓦解，转而变成一道和陈长生一模一样的金色神魂，金色神魂的双眼亦如陈长生的身体，双眼尚未睁开。

自创的神魂功法将神魂与幽冥炼狱火完美的融合在一起，神魂篇自创完成，神魂法术随之诞生。

自创了四种神魂法术，一是混沌幻梦术，二是混沌化灵术，三是混沌魂镜，四是混沌燃魂术。

混沌魂镜监视的功能与炼狱魂镜无异，同样拥有镜种，是收集情报的利器。

此外，混沌魂镜还可以通过镜种远距离击杀目标。

混沌燃魂术，通过燃烧神魂增加神魂战力，燃烧神魂不同于燃烧灵力，轻则神魂重创，重则身消道陨，不能轻易使用。

混沌幻梦术直指目标神魂，能让目标在不知不觉间进入幻境，延续之前生的事情。

进入幻境时，幻境所在的区域和之前待的区域一模一样，现实与幻境无缝衔接，谁能分得清是幻境还是现实？

不管是《道灵通天经》的灭神剑、玄武魂灵盾和神道钟，还是其他神魂功法幻化出来的武器，亦或者梦境中遇到的炼狱磨盘，归根到底都是由神魂之力幻化成的武器。

既然都是神魂之力幻化成的武器，为什么要分成不同的神魂法术？基于此想法，创造出了混沌化灵术。

施展混沌化灵术，神魂之力可以幻化成任意武器，《道灵通天经》的灭神剑、玄武魂灵盾和神道钟，《斩神诀》的斩神刀，又或者是其他神魂功法的武器，都可以通过混沌化灵术幻化出来。

陈长生最为看重的还是分魂秘术，自创的分魂秘术融入了幽冥炼狱火的特性。

此时，神魂空间中空无一物，主魂与副魂彻底消失在神魂空间中，那正是无形之火的特性。

神魂在陈长生控制下逐渐显形，控制主魂向副魂起攻击，副魂瞬间瓦解，与正常消灭神魂无异。

然而，神奇的一幕出现了，消失的副魂重新出现了，仔细看了一眼，现没有看错，副魂确实复原了。

这还得归功于幽冥炼狱火虚幻的特性，虚幻的神魂拥有无限再生的能力，毁灭了亦能复原。