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第117章 闭关里的日子下（第2页）

所以，在我反复阅读之后，最终现，我只有修习剑法，才是当下的我最为适合的选择。

因为我从玄宗秘录之上了解到，只有剑法，才可以匹配一切属性的灵力，这也就意味着，即便当下我修习了剑法，也绝不影响未来的我，在转变属性时，需要从头修习。

而剑法这项应战之法，几乎将我当前的弊端，近乎为零地抵消掉了。

想想，这确实是值得庆幸的一件事情了。

于是在接下来的时间里，我便反复对于剑修之道，进行了深入的阅读和理解。

可是越是读到后面，我对于修习剑修之道的决心，却是越来越平淡下来了。

根据玄宗秘录上的完整记载，想要修习剑修之道，其先决条件，就是先证明你，是否具备修成剑仙的天赋。

因为剑仙，是所有修仙体系之中，最考验天赋的。

此道，几乎和努力已经无关了，因为能成为剑仙的，那都是天命之中，本身就是能够成为剑仙之人。

而这，也正是剑修体系之中，修仙之人数量最少的原因所在。

那么，在剑修之道中，如何证明，自己是否具备修习剑仙之路的天赋呢？

根据玄宗秘录上，记载着的开元剑经里的描述，先，修习剑道之人，其第一步要做的，便是练剑魂。

修剑之人，以自身之躯化作炼炉，配合开元剑经，铸炼出属于自己的本命剑魂。

也只有等铸炼出了本命剑魂，那才算是成为剑修的第一步，也是修炼剑法的基础。

而这开元剑经，是自天元历年之后，第二个修仙历年，也就是开元历年之中，由一位名叫伏牛的修士，领悟而出。

在修仙历年的记载中，开元二万四千三百一十二年，在这一年，伏牛在修炼了四千三百五十四年后，终于羽化飞升，传说当中，他也是第一位，以剑仙之身，击破十二道金丝正仙雷劫之人。

也是从他飞升之后起，修仙历年的记载之中，便有了十二道金丝正仙雷劫的说法。

只是，如何将这十二道金丝正仙雷劫引下来，却是无人知晓。

一开始，人们都以为，这是剑仙独有的飞升雷劫，但是随着日后剑道的日益兴起，后世之人便现，后面的剑仙，虽然实力同样高强，也有飞升成功的案例存在。

但是，却是再也没有一位剑仙，可以引下那十二道金丝正仙雷劫了。

此事，在绝大多数的修仙之人眼中，时至今日，依然是个未解之谜。

接下来，我又针对开元剑经，进行了深入的解读。

根据开元剑经上的记载，想要炼剑魂，先就要知道剑的来历。

根据传说，剑的起源，是圣人通过五行之中，树木的曲直变化，烈火中的淬炼表现，大地上的朴实浑厚，金铁内在的刚柔并济，以及水的姿尤清绝，从而根据象形制器，先行会意出了剑法。

此后，圣人再以剑法之道，铸出剑之形体，自此之后，剑才得以被创造出来。

在知道了剑的起源之后，接下来，便是如何淬炼剑魂了。

先，在每个人的心中，都有着一把火，你可以把它叫做心火，可如何把这团火点燃呢？

在这里，就要运用上你的心，肝，脾，肺，肾，这五个内脏了。

先，肺象征着风，风助火势，如无风，火则难旺。

其次，肝象征着木炭，脾则象征着黄泥，如无此二物，火则难聚。

其三，肾乃日月之精华，也代表着水，而修炼之人，可将自身比作成一座炉子。

运用自身所学的周天之法，吸纳天地灵气于自身化作的炼炉之中。

最终这灵气，会在炉子之中化作剑之器灵。

之后，剑之器灵会在炉中不断游历，先，它的第一站，会在你的胆内磨砺其性，如后期此剑得以成型，其胆内磨砺出来的剑性，便是你日后不断扬的剑意。

剑性澄明之后，剑之器灵的下一站，便是火之源头，心脏。

心火源源不断的，煅烧着剑之器灵，以此促成其形，并且在此过程之中，剑之器灵，需要不断地返回胆内打磨，让剑之器灵在此过程之中，逐渐成为你心目中，最理想的样子。

同时，每一次剑之器灵，在回胆内打磨之时，都需肝血涂抹其上，以此将精血浸入其中，此法之作用，便是将剑魂化作自己的第二化身一般。

此后，连续九次回胆内打磨，并且涂抹肝血九次，再以心火煅烧九次，如此反复九次之后，剑魂可成。

剑魂初成之日，其剑鸣震荡九天，响彻八方，一切剑之载体便会纷纷来投，期盼剑魂融入其身。

此时，选择哪柄剑之载体，便由剑修本人，亲自抉择了。

当我读完开元剑经，对于剑修之道的第一步修炼，我便清楚地告诉自己，这条歪门邪道，我绝对不能走。

一旦走了进去，我恐怕难有大成之日了，这也太难了吧！

这伏牛，也太鬼才了，这种修炼之法，他是怎么琢磨出来的。

难怪他能降下，十二道金丝正仙雷劫呢！

至于我，那是有自知之明的，我还是再挑选一下其他的功法，再好好修炼吧！

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