高仪适时大喊道。
“陛下。。。。。”
随着高仪的喊声,他身后支持者也是纷纷如此哭喊。
只能说朱元章真的管的太宽了,临死还把他制定的制度加了一把锁,标准子孙擅改,殊不知他加入的这条恰恰成为后世百官制约皇权的法律依据。
明太祖朱元章主持编撰的明朝典籍《皇明祖训》,内容是为巩固朱明皇权,朱元章对其后世子孙的训戒。
全书共有十三章节,前面四章,分别讲述了对于禁用酷刑和禁立丞相的严格规定,后面几章详细论述了,对犯法皇亲国戚的处置,以及对四方各国的方针,最后面,是关于敬天法祖等问题的规则,并且大谈规章制度。
他对此还做出严格规定,这本典籍一个字都不许改,一定要全部实行。
可惜的是,当朱元章去世后,他的子孙全都不拿他的话当一回事。
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从他传位皇太孙朱允炆开始,上台就开始削藩,首先就推翻了朱元章制定的制度,逼得燕王朱棣选择造反一条路。
朱棣造反成功后,不顾《皇明祖训》里的规定,对齐泰、黄子澄、方孝孺等一大批忠于建文朝廷的文臣武将用尽极刑,严重违背了朱元章订下的祖训“禁用酷刑”的规定。
朱元章订下了严格的祖训,但是他的子孙就没几个遵守的,究其根本,只不过是朱元章上梁不正,下梁就歪。
朱元章自己本就是杀伐果断的典型,凌迟处死的胡惟庸,剥皮萱草的蓝玉在生前也都有着功绩,但是他并未按照自己制定的制度来做。
特别是在选择皇太孙朱允炆继承皇位一事上,是完完全全欠缺考虑,因为朱允炆要是按照祖训中制定的继承制度,他是无论如何也轮不到这个位置的。
就是这么一个一开始就沦为废纸的东西,却一直都是明朝皇帝头上的一道枷锁官员们动不动就用《皇明祖训》来指导皇帝的作为。
而大明朝的皇帝们对此也心知肚明,可是却无力反驳,
当然,对于强势的君王来说,祖制也就是那么回事,要改也会想尽办法修改,就比如嘉靖皇帝就曲线救国,偷偷改动了一些制度。
之后,更是对百官的进谏视而不见,最后连朝会都不开了,大家眼不见为净。
而到了隆庆皇帝这里,改动“禁海”祖制,自然只能是和百官协商,想办法通过。
强行推动,很难,容易激起官员们更强硬的反击,甚至旨意被内阁驳回,因为内阁最重要的首辅和次辅都不敢公开表态支持开海。
说了等于没说,还让徐阶博了个同情百姓的美名,这当然不是隆庆皇帝要的。
皱着眉,隆庆皇帝继续问道:“那首辅可有法子解决此议?”
现在支持和反对两派已经怼上,而且就在黄极殿上跪倒一大片。
内阁是做什么的,那就是给皇帝出主意解决问题的。
现在问题出来了,作为首辅,是不是该把解决的办法也给想出来,而不是单纯的就是支持和反对,亮明态度。
按照之前魏广德的意见,今日到此也就差不多了,皇帝不在朝会上作出决定,而是让大家各自上本说出自己的办法。
之后,自然有人会提到禁海依旧,但给福建一地特权可贩东、西二洋,解决福建百姓生计的难题。
这样,全国大部分沿海府县禁海制度不变,只不过为福建百姓解决实际困难,开个海,大家也就容易接受了。
拿着这么个奏疏找内个商议,应该就可以通过了,就算依旧反对也要强行做下去。
隆庆皇帝不关心福建百姓是不是真的活不下去了,不关心福建开海可以给内库增加多少收入,但他关心开海到底能不能削弱倭寇势力,让大明朝从倭患中摆脱出来。
“启奏陛下,首辅大人这段时间也确实在为此事烦恼,有个初步的想法,但还不成熟。”
张居正答道。
“说来听听。”
隆庆皇帝来了兴趣,他想知道徐阶会有什么想法。
“首辅大人认为福建百姓生计要顾,祖训不能违,可继续‘海禁’之策,只准福建一地开发一处港口,官府对来往船只施行严格限制。
如涂巡抚所奏准允许民间商人远贩东、西二洋就应加以限制,禁止与倭人交易。