两人离开了院子之后朱玲显得有些沉闷,李文强也没想开解她,他今天就是故意带她过来看这些的。
他们过的这么惨,自己过来帮忙,形象是不是就变得高大起来了?
随后两人陆续走访了四五家,情况大致差不多。好一点的,一家人挤在一块,十平方的房间里面住了六七个人。差一点的就和之前的一样,搭个窝棚,直接找几块木板躺在上面。
两人的到来让那些人都非常的开心,嘴里不停的感谢他们。朱玲手上的钱票不但全部花完了,还从自己身上倒贴了不少进去。
从最后一家人门口出来,朱玲的脸上已经有些抑郁了。可能她过惯了大院的生活,第一次体验人间疾苦,让人有些难以接受。
看着那些因为没钱躺在床上饿肚子,饿的皮包骨头,就为了省一口吃的人,她那看似坚强的心,一触即碎。
四九城有句近代歇后语叫作:东富西贵南贱北贫,南城茶叶北城水。
东富西贵这个自然不用多说,光从字面上就能看出来这里面的意思。
“南贱”则是清朝实行的“满汉分置”造成的。清代,内城住的旗人不许经商,内城也不准有商家铺户,更没有酒肆茶楼、杂耍戏园、秦楼楚馆等休闲娱乐的场所。
这些场所都主要是在“前三门”以外,尤其是前门外大街,老一辈把“贱”的行当统称为“五子”。
它们是:
“厨子”,喻指餐饮业,也就是饭馆炒菜的。
“戏子”,喻指戏园子,也就是唱戏的。
“窑子”,喻指妓院,即妓院里的妓女。
“澡堂子”,喻指澡堂子搓澡、修脚的。
“剃头挑子”,喻指理业,当时也叫剃头的
经营场所最多的南区自然就带上了一个贱字。
四九城还有句顺口溜儿:穷德胜门,恶果子市,不开眼的绦儿胡同。
拉洋车的、送水的、掏粪的、做小买卖的、捡破烂的等等穷苦人,多集中在北城,所以落下一个“北贫”的说法。
按照清末四九城舆图,鼓楼大街处于德胜门旁边,正是属于北城范围。虽然解放后新社会环境有所改善,但是照样还是那群穷苦人的居住之所。
一群底层人的生活能有多好,也难怪把朱玲给看抑郁了。
眼见已经到了吃饭时间,李文强把朱玲叫上车,二话不说准备往东安市场走。
“别想那么多了,我带你去东来顺涮羊肉去!世上穷人千千万,你能见到的这些已经算是过的不错的了,过得不好的早死了!你要是觉得他们可怜,回头你找几个警卫员带你去偏远下乡看看,他们已经够幸福的了!”
李文强的这番话让朱玲听了之后心情更加不好了,身为大院子弟的她在见到今天的这一幕之后简直颠覆了她对这个世界的印象。
她生活中接触的不是当官的就是学校里的学生跟老师,要不就是工厂职工,哪里见过这种人间疾苦。
“谢谢,不过还是麻烦你送我回家去吧,我妈应该已经做好了饭在等我了!”
朱玲坚持道。
听到这话李文强也不勉强,反正时间还长,他也不急,直接方向一转,直接往三里河去了。
路上又开始沉默了起来,朱玲今天见了太多,没心情说话,李文强则是在想着怎么跟她家扯上关系。
直接用物资拉拢的话,估计第二天人家就要找人来调查审讯他了,但是慢慢拉关系的话,又找不到切入口,最后把人送到家了李文强也没想出什么好办法。