首先是对荒漠调查团事件定了性,将其标注为:对秩序的直接挑衅与侵犯。
定性后就是措施,没有官话套话,也没有推迟到以后,更没有虚空放警告,而是直接明了地说出了秩序神教将亲自下场,荡涤一切秩序上的尘埃。
其中,最让卡伦印象深刻的有三句话;
第一句话是:有人想要划出一个地方,给我们持续放血,认为这就可以拖垮我们,但他们不知道,我秩序信徒连死亡都不害怕,还会害怕流血么?
这句话中“连死亡都不害怕”并不是勇气的形容词,而是直指第一骑士团。
这是直接把秩序神教公认的大杀器拿出来,对己方秩序信徒进行鼓舞,对外界教会圈进行震慑。
告诉整个教会圈,在这起事件中,秩序神教的处理机制,上限可以高到动用秩序骑士团。
大杀器,其实就是这么用的,它可以一直沉睡,却绝对不能没有,而且其价值不是在于真实使用,有事没事“拉出来”晒晒太阳,就能发挥作用。
第二句话:荒漠神教在这起危机处置中,能力堕怠,信仰动摇,不值得信任与托付。
这句话看似是大祭祀对荒漠神教直接提出了批评,表达了不满,实际上是在为接下来秩序神教的介入行动提供一个主从关系确认。
荒漠神教太废物了,所以接下来秩序神教介入的目的,不是为了匡扶荒漠,而是秩序神教单方面的复仇惩戒。
秩序神教不会再花精力和成本,去一定要扶持一个荒漠的皮,也就是一个“伪政权”。
从实际操作上来看,继续维系荒漠神教的存在,可以明显降低秩序神教的介入成本和维系成本,以及获得道义上的制高点。
但从长远利益来看,继续维系荒漠神教的存在,只能让它持续成为秩序神教的出血口,日后一旦秩序的力量撤出,可能荒漠神教又会瞬间倒下。
因此,这个被渗透得千疮百孔的教会,已经没有抢救的必要了。
再说了,秩序本来就打算掌握吞并它的,现在,干脆拆散吃掉,不遮掩了。
并且,这也意味着秩序神教不会陷入传统“治安战”的泥潭,我们只是来杀人的,不是来治理地方的。
卡伦不禁感慨:“这是要把荒漠,当作开拓空间来对待了啊。”
各大神教都有自己新开辟的空间,绝大部分空间内都有“原住民”,非人类的存在,对他们,神教的处置手段基本都是先清理再建设。
所以接下来秩序神教将着重于对荒漠敌对势力有生力量的打击,我不要这块地盘,我也不要经营这块信仰区,我完全放弃这里的一切收益,我就是来杀人的!
成本会很大,可能就几个据点,每次军事行动时秩序的力量还得通过传送法阵即时投送,但这可以有效地保留自我的有生力量。
“练兵么……”
卡伦不由得想到这个。
如果不出意外,可能到时候不仅是骑士团、驻军,连各大区都会轮流组织人手前去荒漠参与战争任务,以此来磨砺信徒。
说不定不久之后,自己回去了还得再回来,带着约克城大区组建的“民兵团”。
第三句话,几乎左证了卡伦的猜想,大祭祀说:
“这场战争开始的时间由我们定,结束的时间,交给他们来定吧。”
单独看这句话,让人觉得是一种示弱和无奈。
但考虑到前文的铺垫以及秩序神教的体量,味道一下子就变了,呈现出的是一种真正超然的自信。
领导者强硬的姿态,总能更容易收获好感,因为这可以提供更好的保护感以及自豪感。
但如果不考虑实际情况,一味强硬,很容易导致局面的持续恶化,甚至是翻车。
卡伦也不清楚,这种强硬介入的未来,到底会变成什么样,因为目前为止,他本人依旧有时代一粒沙的感觉,他看见了,他经历了,他参与了,但依旧被裹挟着。
值得一提的是,当这一份声明被公开发表后,沙漠叛军当即停止了乘胜追击,没有再继续攻打其他荒漠神教的据点,对其赶尽杀绝。
而是快速地收缩力量,转移资源,连刚刚拿下的那几座大型圣地,似乎也不打算继续坚守了,开始为接下来的化整为零做准备。