不同的山路,你所遇到的一切也都是不同的,
有的山路会遇到神仙,有的山路则会遇到人。
玄墨从两条山路都走过去了,他现,人在走有些路的时候是格外辛苦的。
那是因为人改变了路两边的环境,使得爬山这边比那边要更艰辛一些,那么相反的,平时玄墨常走的那一条就是完全对的路。
两个相比较,你从中选择其一,就像能给众生生命力的,才是好的东西。
那些千方百计谋算坏事的人,或者想方设法把等级往下降者,是死也未有葬身之地的。
就像本来好好的生机,只要告诉众生,远离危险的将要地震之地,却因为天皇的愚痴,而变成埋在下面的无数尸骨。
这些都是上位者昏庸无能所致。
所以重用先知,听神明的指引,才是唯一的正途。
这并不是以民为主,而是以生机为主,或者是以道法为主,相反,民是跟在这些后面的。
道都没有了,何来的民呢?
那民不是在蘑菇云腾起之后烟消云散了吗?
所以也不要以为灭亡离自己很遥远,相反,这灭亡离自己是切近的。
他们在三年之间,任何时候都来得及为将来做准备,可是他们准备了吗?
无论是蘑菇云还是地震,都没有引起重视,相反他们还把已有的东西看作是无有,这些都是没有眼睛的盲者。
或者虽然有眼睛,但是从来不用眼睛来看世事的人。
你觉得他们的世间法是好的吗?
不是天皇就一定有智慧,要修神仙才是有智慧的。
因为那些躲避将来灾殃的办法,不是天皇告诉芙蓉仙人的,而是芙蓉仙人告诉天皇的。
所以掌握先机者,掌握一切。
但是天皇虽然不知道这些,只要依靠芙蓉仙人就可以了,这是最直接的办法,就像文王用太公做军师一样。
你要封侯拜相者,一定是贤能之人。
他所追求之事,一定是贤能之事。
那枉顾天下大局,只是死死盯着一隅的,是没太大出息,在末世,是要不要被抹杀掉,像先知预言中所说的,那岛国上的人是存在与不存在的问题,还不是他们活得好或是不好。
所以他们现在的人连两个钟头之后的地震都无法预报,更不要说是别的。
太公的想法则是这个世界如先知所说消陨的时候,人根本不知道是在什么时候,
但是凡事都是有预兆的,当你看到树上的乌鸦都把树枝压断的时候,就知道地震快要来了,
那么当你看到路上已经出现了极度疲惫的褶皱的时候,就知道这个世界的一切十分危险了。
在所有的路当中,活路才是最重要的啊!但是要找到这活路又是多么的难。
太多的事物出了人的视野的时候,他们无所见就无所选,因而就没有命了。
只看见眼前的文王都不要紧,只要他听太公的话就好,所以帝王不必是三头六臂的样子,因为贤臣就是他的手臂,庸俗的世间法之所以失败,就是因为人因虚荣而失去内在,因没有价值的空壳子而失去本真。
所以山路上两个人沮丧的走下去了,原来他们是兴高采烈的,玄墨微微一笑,他是早就知道这一切的,因为从那条他们走过的路上,看到的尽是痛苦辛酸。
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