白居易很想在心里翻个白眼:呵呵,别以为我不知道你在幸灾乐祸。
另一边,郦道元精神一振:地理考题!山川物理之事也可列入科举取士的篇目么?后世学子涉猎范围真广!
这么想着,郦道元的干劲更足了,他要努力为后世多留下些文质兼美的水文著作。
【另外还有柳宗元的《小石潭记》,“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。”“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。”背过都说好,打卡之后都摇头,永州八记,顶级文案诈骗。】
安心吃瓜的柳宗元嚯地一声站起来,大声辩驳:“大家都在诈骗怎么我就是顶级了???”
刘禹锡听到好友的口不择言,不由得失笑出声:“子厚兄啊,连你自己都被带歪了。”
柳宗元反应过来,刚要分辨,忽然想起什么似的顿在原地,难以置信地抬头看向刘禹锡,恰好刘禹锡也觉出不对,神情严肃地看了过去,两人四目相对,眼中都有讶异,异口同声道:
“我你怎么去永州了?!”
二人一齐沉默,过了片刻,柳宗元垂眸,开口道:“永州地处偏远,瘴疠丛生,先前楚姑娘曾言我等被贬,想必我的贬谪之地,就是永州吧!”
他那时竟有闲心,去写些山水游记。柳宗元有些自嘲地笑了。
刘禹锡看着好友伤怀的样子也不好受,他心知这个猜测是八九不离十了,在心里叹了口气,他出言宽慰道:
“子厚暂勿烦忧,如今水镜已出,未来之事或许并不如楚姑娘所讲。”
柳宗元摇摇头:“文章憎命达,屈原放逐、贾生罹忧,仕途幽寐总难料,命定之由,岂是容易更改?”
他脸上的轻松不见,都没心思去驳斥所谓的“文案诈骗”了,水镜里的楚棠还在继续。
【这里他们其实犯了一个错误,那就是以科学之真去求文学之真。他们忽略了苏轼所写的赤壁江景是他心象的描绘,王维侧重于意境的呈现,白居易只是以诗笔绘眼前之景,而柳宗元更是将谪居的孤寂与失落投射于永州风物之上。
这些景物都经过了诗人的艺术改造,是一种文学的真实,而文学的真实应该是主观的真实、假定的真实、内蕴的真实,它具有诗艺性,更多的诉诸于心,而不能简单粗暴地用现实去求证或否定。】
苏轼苏辙王维白居易柳宗元等人一齐点头:没错,就是这样。
太极宫。
孔颖达捻须轻轻颔首:“象者所以存意,得意而忘象。”
他念起魏晋玄学家王弼《周易略例》中的句子,作为经学大师、孔子第三十二代孙,孔颖达对言、象、意同样有着自己的见解。
“这主观之真实、假定之真实、内蕴之真实、诗艺性,听来直白,却颇值得玩味,应是后世那位论家的学说吧!”
孔颖达眼光老辣地下结论,上首的李世民微微颔首,不过他有自己的疑惑:“这楚姑娘说的科学,又是何种学说?”
孔颖达也是一愣,殿中诸臣陷入沉思:“听其意,科学之要旨,似乎是一门求现实之真?统计学?”
有人从脑子里翻出久远的记忆。
“统筹计算之学,倒是可以求真,”李世民敲着椅背沉吟,“但它并不冠以科学之名,难道统计学只是科学中的一种?”
啊这……贞观群臣觉得有些头疼了,后世的学科当真是过于庞博了。
【回到苏轼的词,正如开头的“大江东去”杂以虚笔,“乱石穿空”以下三句同样是诗人的艺术创造,如此美景,难以一一言道,所以最后苏轼以一句“江山如画”进行总括。
眼前江山如此壮丽,天地钟灵的土地上又会孕育出多少人才呢?后面的“一时多少豪杰”顺势而出。结合诗词内容来看,这两句很明显是什么句?】
啊?
苏氏兄弟一时还没反应过来:“什么句?”
【没错,是过渡句,起到了承上启下的作用。】
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