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第564章 教义与信徒（第4页）

割掉鼻子，可嗅神之指引。

拔除舌头，可近神之交谈。

断掉四肢，可感神之存在。

献祭脏器，可得神之嘉奖。

去头不死，可承神之降临。

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修至极，可去肢再生，得神之力。

欧格一眼看下来，就觉得这教义扯淡，他感觉只有脑子坏了的人，才会信这个。

什么，你问没得到相应回报怎么办。

那就是你不诚……

不诚再怎么自残都没用，神降临那一刻，你什么都得不到。

这怎么办?

那就得涉及，教义的后部分了——通过他人得到神第二身份‘降临者’的救赎。

怎么通过他人……那当然是献祭咯。

献祭自己对应残疾部分，便能增强‘降临者’的力量。

这‘降临者’号称神的第二面，是即将在未来降临世间的存在，是神的另一面。

取悦祂，同样可以。

据说献祭的不够，还会引起其愤怒毁灭世界，只有祂的另外两面能够阻止。

什么，你问自己没献祭的能力怎么办……没事，这不还有个‘转世者’吗。

这‘转世者’便是神去除自己一小部分，丢至人间转世的存在——嗯，在教义里，他就是现任教主。

只要供奉、听从‘转世者’指引，那一样可以得到庇护，不会被‘降临者’误伤毁灭。

通过这一套伤残体系，残门还制定了一系列的相关等级……

这些欧格看都懒得看。

无非就是现有那套，没什么不一样。

这所谓的侍奉者，在欧格看来不过是修行特殊心灵魔法，扭曲制造的负能心像师。

教义里的那些把戏，许多魔药、魔法也能做到。

在极端点，直接用幻术都行。

‘不是所有人的目光，都能看的那么长远的，许多人被环境限制了思想。’抛开其内容思想不谈，艾尔倒是觉得这份教义挺完善的。

赏惩皆有，‘神迹’也能制造。

威胁一下，挺容易哄人进来的——至少很容易哄骗那些伤残的人士相信。

特别是的其中生殖恢复这一项。

大部分信徒也不需要真的为其实现目标，只需要几个案例吊着，他们就会自己骗自己。

“相信黎明教会，好歹真有黎明骑士、神官帮忙，相信这玩意除了弄的自己扭曲，还真是一点用没有……文明的毒瘤罢了。”

欧格释放火息烧毁了这一份教义。

再怎么‘伪善’的东西，也比这种毫不掩饰的‘真恶’要来的好。

伪善的图谋，取决于其翻脸为恶之时。

真恶的图谋从头到脚，所谓回头最多不过是披上善衣，与伪善无异。

所谓真小人胜过伪善者的论调。

不过是拿恶中最愚蠢，最不值得一提的部分与之相对——在其不计底线后，恶才会展现其真正可怕的部分。

二者皆非什么好称呼、好东西。

但至少伪善者在破开‘善’前，是有机会回头的——装一辈子，假的也成真的了。

‘埋没情感、贯彻残忍，并不能带来什么，大抵只有执着于坚持、兼具好运与才情的家伙，才有资格走到道路的终点吧。’

……

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